Psihologija i psihoterapija

Najmanje dvije velike klase teorija može rassmatrivatsyav kao kognitivne teorije i teorije ja sam s obzirom razumkak uzrok ili komponentu emocija. Središnja i široko rasprostranennoyperemennoy u teoriji sam je self-koncept - individomsamogo percepciju sebe i svoje misli o njegovoj "ja"Organizirani u koherentan i integrirani fenomen koji pridaetsyaogromnoe objašnjenja vrijednost (Snygg, Combs, 1949- Rogers, 1951- Combs, Snygg, 1959).
Teorija sam, osjećaj i emocija. Što je veća percepcija ili poznaniesvyazany s jezgrom osobe, više su svi bili uključeni. osjećaja ili emocija. Kada je self-koncept je bio kritiziran, pojedinac je sklon strah, ili da zauzimaju obrambeni stav, kada je pojam o sebi je potvrđeno i odobreno, pojedine ispytyvaetinteres ili radost.
Teorije uvijek naglašavaju važnost učenja "chuvstvennogosoderzhaniya" (Za razliku od stroga semantički) za razumijevanje pojedinca. Smatraju da je to posebno važno dlyapsihoterapevtov. Doista, ovaj princip ispolzuetsyaneskolkimi pravci moderne psihoterapije, npr vgruppah psihološku obuku, koji datiraju grupe, Gestalt terapije.
Emocije kao funkcija uma. Neke suvremene teorije rassmatrivayutemotsiyu uglavnom kao odgovor na ili kao skup reakcija, obuslovlennyhkognitivnymi procesa. Ove teorije imaju zajednički korijen sa vzglyadamina ljudske prirode, koja se može pratiti natrag do Aristotela, Tome Akvinskog, Diderot, Kanta i drugih filozofa. To je ideja da:
ljudi prvi i da je u najvećoj mjeri - racionalno biće;
racionalan u svojoj suštini je dobra, i emocionalno - to je loše;
kognitivni procesi trebaju se koristiti kao faktor kontroliruyuschiyi zamjena emocija.
Jedna od najrazvijenijih emocija i teorija ličnosti etoytraditsii - Arnold Theory (Arnold, 1960 a, b). Prema Arnold, emotsiyavoznikaet kao rezultat slijeda događaja, opisyvaemyhpri koncepte pomoći percepcije i procjene.
Arnold se koristi u značenju pojma percepcije "prostogoponimaniya objekt", Razumjeti nešto - je znati chtoiz sama je objekt, bez obzira da li kakon utječe na promatrača. Prije nego što je emocija proizlazi, obektdolzhen se shvati i poštovati. Kao odgovor na predmet evaluacije, takili drugačije utječe na promatrača, ima osjećaj kao neratsionalnoeprinyatie ili odbijanju.
Razlike između percepcije emocija i evaluacije nesmotryana prepoznala činjenicu da je i sama procjena je karakterizirana pryamayai intuitivno i gotovo odmah, kao i percepcije.
"Slijed percepcija-procjena-emocija je tako teška da je naše svakodnevno iskustvo ne mora striktno objektivan znaniemveschey- je uvijek znanje i prihvaćanje, ili znanje, i neprijateljstvo ... intuitivno procjena situacije potiče akciju koja oschuschaetsyakak emocije izražava se u različitim tjelesnim promjenama i dovesti do obychnomozhet Programi" (Arnold, 1960 a, str. 177).
Arnold čini razliku između emocija i motivacije. Emocija - senzualno se deystvennayatendentsiya, dok je motiv - je učinkovit poticaj plus razum.Takim način motivirana akcija je funkcija emotsieyi i kognitivne procese.
Izrazi poput tumačenje fiziološkog uzbuđenja iego Schechter et al (1966, 1971- Schachter, Singer, 1962) sugeriraju da postoje emocije na temelju fizioloških procjeni uzbuđenosti ikognitivnoy. Neki događaj ili situacija uzrokuje fiziologicheskoevozbuzhdenie, a pojedinac postoji potreba za procjenu soderzhaniesituatsii da uzbuđenje izazvao. Vrsta ili kvalitetu emocija doživjeli od strane pojedinca, ne ovisi o dojmu koji proizlaze prifiziologicheskom uzbude i na to kako pojedinac otsenivaetsituatsiyu u kojem se događa. Evaluacija ("iliopredelenie priznanje") Situacija omogućuje pojedincu osjećaj uzbuđenja nazvatispytyvaemoe radost ili bijes, gađenje strahomili ili bilo koji drugi prikladan za situaciju emotsiey.Po Schechter, isti fiziološki uzbuđenosti može biti ispitan kao radost ili bijes (ili bilo koje druge emocije) u zavisimostiot tumačenje situacije. Mandler (Mandler, 1975) predložio pohozheerassmotrenie emocionalnu aktivnost.
U jednom poznatom pokusa Schechter i Singer (Schachter, Singer, 1962) ispitan njihov teoriju kako slijedi: odnoygruppe, ispitanici su se primjenjuje epinefrin, vyeyvayuschy pobuđivanje, drugi - placebo. Dio ispitanika dobio "objašnjenje"o učincima primijenjenog lijeka - true ili lozhnoe.Chasti subjekata podataka o utjecaju nedaval lijeka. Odmah nakon toga, polovica ispitanika popadalav ljudsko društvo, koji je pokazao euforični ponašanje, a druga polovica - u ljudskom društvu u yarosti.Okazalos da u zabludi ili ne dobila na svim nikakoyinformatsii pojedinci su više vjerojatno da oponaša ponašanje i raspoloženje, a tema, samo znajući djelovanje adrenalina, byliotnositelno otporan. Među predmetima koji su uslijedili eyforicheskoymodeli, ili u zabludi o lišen grupe davalibolee visoke ocjene dobro raspoloženje nego informirovannayagruppa istina, ali u placebo skupini, dezinformacije da imitatsiiemotsionalnogo ponašanje nije prouzročio. Slični rezultati bylipolucheny a drugi dio testa, uhvaćen u obschestvecheloveka koji su pokazivali bijes.
Schechter teorija je imao ogroman utjecaj na proučavanju emocija, posebice socijalne psihologije. Ipak, jedan broj autora je kritikovalas.Tak, Plutchik i Ax (Plutchik, sjekira, 1967- Izard, 1971) proveryalipredpolozhenie Schechter, rassmat-rivaya fiziološki učinci epinefrina i Izard postavio pitanje zašto se povećala analitički deyatelnostdezinformirovannyh i općenito nennformirovannyh ne grupe yavlyaetsyaobyasneniem pojava emocija. Ovi predmeti su vneznakomoy situacija stvorio fizioloških senzacija kotoryene objašnjeno ili su iskrivljeni. Nekoliko autora (Mandler, 1962,1964- Mandler, Watson, 1966- Atkinson, 1964) pokazali su da u situacijama takihneopredelennyh unos predmeta ili njihove trevozhnostmogut dovesti do izbora onoga što želite umjesto nastavka neopredelennosti.Dalee ako subjekti slijede model i nesvjesno oponašajte · eemimicheskie i pantomimski izraz, neuralna obratnayasvyaz njihovog ekspresivnog ponašanja može uzrokovati nablyudaemuyuemotsiyu (Tomkins, 1962- Izard, 1971). Pretpostavka prichinnoyroli razlikuju senzorni povratne informacije od kompleksalitsevyh promjena izgleda uvjerljivije od pretpostavke somnitelnyhsignalov iz nediferencirane fiziološkog uzbuđenja.
Što je još važnije, međutim, osim onih navedenih yavlyaetsyatot negiranja činjenice da su dvije eksperimenti predstavljaju prvi put da je eksperiment opisannyepovtoreniya Schachter - Singer, a ne reproducirati poluchennyeetimi pod pokroviteljstvom rezultate. Maslach u neobjavljenom djelu je pokazala da je hipnoze neobjašnjiva, neovisno vozbuzhdenievyzyvaet negativno interpretirati unutarnje sostoyaniya.Ne svi su ispitanici pojavu ljutnje ili radosti, ovisno o vrsti akcijskog modela. Marshall (Marshall, 1976) ispolzovaltu isto kao Schechter s Singer, tehnikui droge uzbudljivo naći rezultati vrlo slični Malahije.
Emocije kao sveobuhvatan odgovor, što je rezultat procjene.
Lazar i njegovi suradnici (averill, Opton, Lazar, 1969- Lazar, averill, 1972) prikazana teorijski konstrukt, u kotoroykazhdaya emocija odgovor je kompleks sastavljen od trehrazlichnyh podsustava. Objašnjenje razloga za aktivaciju ili emotsiianalogichny nastati u klasičnoj psihoanalitičke teorije Freydai bitno identičan programu predložio Arnold (Arnold, 1960).
Prva komponenta sustava sastoji se od emocionalni odgovor ili signalnyhperemennyh podražaja svojstva.
Druga komponenta - procjenu podsustav. Uzela kakfunktsiya procese u mozgu kojim pojedinac otsenivaetstimulnuyu situacija.
Treća komponenta sustava obuhvaća tri emocionalne reakcije tipakategory Odgovor: kognitivni, izražajan i instrumentalnyy.Lazarus i suradnici formiraju prvi (kognitivnyereaktsii) kao sinonim za koje se obično opisuje kao mehanizmyzaschity kao što je potiskivanje, odbacivanje projekciji. Oni su najviše polnoissledovany u patologiji emocija i ponašanja.
Izražajne reakcije uključuju izraze posebno lica, koje se vide kao ponašanje ne provodi opredelennoytseli. Sredstvo izražavanja su podijeljeni u dvije vrste: biološka kupili.
Treća vrsta odgovora - instrumentalna odgovor - može otnositsyak jednu od tri kategorije: simbola, alata i prakse. Vseoni ciljane. Funkcija znakova -signalizirovat nalichiinekotorogo strasti, kada ne postoje drugi oblici komunikacije. Simvolymogut i maska ​​neželjene utjecati. Alati - slozhnyetselenapravlennye instrumentalne aktivnosti kao što su agressiyai izbjegavanja. Carinski - kulturološki uvjetovano mediji poput žalovanja ili metode udvaranja.