Seksologija i seksualne patologije sociološka psihologije.

Opća shema, karta od psihoseksualnog razvoja čovjeka, predlozhennayavydayuschimsya američki seksolog John Money, izgleda.

Prva veza to dug proces - kromosoma ili genetski spol (XX - ženski, XY - muški) stvara uzhev trenutak oplodnje i određuje buduće genetsko programmudifferentsirovki muško tijelo ili ženski zapis. Navtorom i treći mjesec trudnoće, razlikuju polovyezhelezy, fetalne gonade (gonadalnu spol). Početno zarodyshevyegonady još ne razlikuju po spolu, ali onda poseban H-Y antigen jedinstven na muške stanice i čineći ih gistologicheskinesovmestimymi s imunološki sustav ženskog tijela, programmiruetprevraschenie rudimentarne gonade muških fetusa testisa, togdakak ženska gonada automatski razvija u jajnicima. Posleetogo, počevši od trećeg mjeseca trudnoće, posebne stanice muzhskoygonady (Leydigove stanice) počinju proizvoditi muški polovyegormony androgena. Embrij stječe određenu gormonalnyypol.

Pod utjecajem spolnih hormona u drugom i trećem mesyatsahberemennosti počinje formiranje unutarnje i vanjske polovyhorganov, seksualne anatomije. I u četvrtom mjesecu trudnoće, počinje iznimno složen i važan proces seksualnih differentsirovkinervnyh načine, određenim dijelovima mozga, upravlyayuschihrazlichiyami u ponašanju i emocionalnim odgovorima muškaraca i žena.

Na rođenju djeteta, na temelju strukture vanjskog polovyhorganov ovlaštena od strane odraslih određuje Civilnim (putovnica, poroda ili ascriptive, t. E. Pripisuje) spol (gender) novorođenče, nakon čega je dijete početi tselenapravlennovospityvat tako da odgovara zadanom obschestvepredstavleniyam o tome kako se ljudi trebaju ponašati i zhenschiny.Na temelju tih indoktrinirani pravila i kako je biologicheskizaprogrammirovan njegovom mozgu, dijete stvara ideje o ulozi svoeygendernoy / identični kralježnice i pravilno procjeni sama po sebi vodi.

Svi ti procesi su komplicirana izbojka u očima i podrostkovomvozraste u vezi s pubertet. Nerefleksirovannye detskiepredstavleniya oko rodnog identiteta pretvaraju se u podrostkovuyugendernuyu, koji postaje jedan od tsentralnyhelementov identiteta. Dramatično povećava polovyhgormonov izlučivanjem (pubertetske hormone) ima ogroman utjecaj na sveobuhvatan život. Sekundarnih spolnih obilježja promijeniti oblikpodrostka tijelo i čine ga problematično slika J. Oba su daetmoschny gurnuti tinejdžerski erotike i romantična tinejdžerka perezhivaniyam.U oblikovane ili manifestiraju neke seksualnyeorientatsii, erotski privlačnost prema osobama suprotnog spola ilisobstvennogo, kao i svoj individualni "lyubovnyekarty", seksualno scenarije. U konačnici, sve to, zajedno, integriran je u statusu rodnog identiteta odraslih.

Očito je da psihoseksualnog razvoja - kompleks biosotsialnyyprotsess u kojoj "prirodni" i "socijalni"Faktori su isprepleteni, oni ne mogu razumjeti jedno bez drugoga. Lyuboenarushenie slijed ili vremenski kritične periode polovoydifferentsirovki može fatalno utjecati na buduće seksualnompovedenii i ljudsku svijest. To je posebno osjetljiva, potencijalno slaba partner nije žena i muškarac.

Prema formulirao John Mani "princip Adama"ili "muški Dodatni"Zbog prirode zabotitsyaprezhde sve o stvaranju spolne diferencijacije organizmapervonachalno automatski ide na ženskom tipu. za sozdaniyasamtsa uvijek treba nešto "dodati", S jedne stadiirazvitiya je androgena, koji počinje pod utjecajem polovayadifferentsirovka fetusa mozga, s druge - pritisak vršnjaka, hitnu dječake "defeminizirovatsya", Osvobozhdatsyaot početni utjecaj majke i ženskih osobina haraktera.Poskolku ovi dodatni napori često kasni ili okazyvayutsyanedostatochnymi u razvoju muškosti, uključujući i seksualnosti, najčešće postoje bilo kakve povrede, kvarovi.

Ništa manje složeni proces rodne socijalizacije.

U svakom dječaka ljudskog društva i djevojčice ponašaju drugačije u svakom ljudskom društvu djece različitog spola očekuju raznogopovedeniya i drugačije tretirati. No, koliko je velika ta razlika su univerzalne, a što je omjer zakonovpolovoy diferencijaciju (spolna obilježja) i tipične dlyadannoy kulture ili čovječanstva kao cjeline stilu rodne socijalizacije? To je vrijedno razmišljati o tome kako podići nova pitanja. U otlichaetsyasotsializatsiya dječaci i djevojčice sadržaja, u skladu sa svojim ciljevima mora ovisiti, s jedne strane, od razlikovanja rodne uloge, na kojoj su aktivnosti pripreme djece, as druge - ottendernogo simbolike - ono što je moralno i psihološki kachestvastarayutsya oni usaditi. Tko je glavni zastupnik Spol sotsializatsii-- roditelja ili druge djece, osobama ili njihovoj protivopolozhnogopola? Kako spol socijalizacije, što metodyobucheniya dijete seksualne / rodne uloge i psihološki asimilacije mehanizmyee dijete u različitim fazama individualnog razvoja? Na kraju, ono što su granice dobi i faze tog procesa?

Moderna psihologija nema jedinstvenu teoriju rodne sotsializatsii.Teoriya identifikaciju, koja seže do Freudova stajališta, on vjeruje da dijete nesvjesno poistovjećuje s načinom vzroslogocheloveka vašeg spola, najčešće oca ili majku, a zatim kopirati ponašanje. Teorija seksualne / rodne tipkanje Walter Mishelapridaet procesa kritična učenja i polozhitelnogoi negativne pojačanje, jer su odrasli potiču malchikovza muškog i ženskog ponašanja kritizira, naprotiv devochkamipostupayut, dijete prvo nauči razlikovati polodiorficheskieobraztsy ponašanje, onda - provesti odgovarajuće pravilai konačno integrira iskustvo u sliku Y. kognitivne geneticheskayateoriya Lawrence Kohlberg naglašava kognitivne strana etogoprotsessa i posebno uloga samosvijesti: dijete prvi usvaivaetpredstavlenie o tome što znači biti muško ili žensko, zatemkategorizuet sebe kao dječaka ili djevojčicu, nakon chegostaraetsya uskladiti svoje ponašanje sa svojim predstavleniyamio njihov spol ulogu. Ove teorije su komplementarni u smislu.

Primarni spol Socijalizacija počinje bukvalnos rođenja djeteta, pri određivanju anatomski spol bebe, roditelji i ostali odrasli početi učiti ga što znachitbyt dječaka ili djevojčicu.

Primarna svijest o ravnopravnosti urebenka formira pola godine, čini najstabilniji, sterzhnevoyelement njegov identitet. S godinama, volumen i sadržaj gendernoyidentichnosti promjene, uključujući širok raspon muškog i femininnyhchert.

Year-old dijete zna svoj kat, ali još uvijek ne mogu obosnovatetu atribucije. U tri ili četiri godine, on je svjesno razlikuje polokruzhayuschih ljudi (Intuitivno, to čini puno ranije), nochasto pridružuje ga slučajnim vanjskim znakovima, naprimers odjeću, te vam načelo reverzibilnost, vozmozhnostizmeneniya kat. Četiri Moskovljanin Bob pita: "Mama, kad su bili mali, ti koji je bio dječak ili djevojčica?"I još: "Tada sam rasti velika, ja sam tata. Ponyatno.Nu a kada sam žena?" U šest ili sedam godina rebenokokonchatelno svjesni ireverzibilnosti spola, a to se podudara s oštrim povećanjem seksualne differentsiatsiipovedeniya ustanovok- i dječake i djevojčice vlastitih initsiativevybirayut različitih igara i njihovih partnera, pokazuju različite interese.

Na temelju čega su djeca odrediti vlastitu i seksualne prinadlezhnost-- tuđi do kraja nije jasno. Za tri ili četiri godine, seksualne prinadlezhnostassotsiiruetsya sigurno somatski (tjelesni, vklyuchayagenitalii) i svojstva ponašanja, ali ih se pripisuje značaj omjera takve značajke mogu biti različite. Osoznanierebenkom njihove rodne uloge / identitet uključuje, s jedne strane, rodne uloge orijentacija Otomi reprezentacija dijete kao svoje kvalitete u skladu s očekivanjima i trebovaniyammuzhskoy ili žensku ulogu, a na drugoj strani - spol sklonosti, koja je uloga / identitet djeteta preferira. Ispada voprosomtipa: "Tko bi ti radije - dječak ili djevojčica?"- i eksperimenti, u kojima dijete je prisiljena birati mezhdumuzhskimi i ženske uzoraka. Posebno akutna to problemau djece s teškoćama u nekim vezama biološkog spola, kao što su endokrini poremećaji. Raskorak između rodnog identiteta predpochteniyi nekako se očituje u ponašanju djece istanovitsya temu rasprave i vrednovanje odrasle isverstnikov.

Kako rodne socijalizacije? Američki psihologiElinor Maccoby i Carol Jacklin popis nekoliko vozmozhnyhvariantov joj objašnjenje.

Roditelji prema djeci različitog spola, tako da prisposobitih ponašanje prema normativnim očekivanjima društveno prihvaćen. Malchikovpooschryayut energije i konkurentnosti, a djevojke - brige za poslušnost, ponašanje nije primjereno seks-uloga očekivanja, povlači za sobom negativne sankcije u oba slučaja.
Kao posljedica urođenih spolnih razlika koje se što je prije rannemdetstve, dječaci i djevojčice se očitovati na različite načine "stimulirati"njihovi roditelji i na taj način postići različite otnosheniya.Krome sebi, kao rezultat iste urođene razlike isto roditeljsko ponašanje može izazvati dječake i devochekraznuyu reakciju. Drugim riječima, dijete "obrasci" roditeleyesche više nego što su ga podići, ali pravi stil vospitaniyaskladyvaetsya tijekom njihove konkretne interakcije, i oba trebovaniyarebenka i effi- sno roditeljski utjecaj u početku neodinakovodlya oba spola.
Roditelji liječiti dijete, na temelju njihove predstavleniyo što bi trebalo biti dijete terenu. Adaptacija rebenkak normativne koncepcije roditelja na različite načine može pojaviti.
Roditelji pokušavaju naučiti djecu da prevlada ono što oni imaju roditelje, osjećaju njegove prirodne slabosti. Na primjer, ako roditelji vjeruju da su dječaci prirodno agresivniji od djevojčica, oni mogu tratitbolshe napor kako bi osigurali kontrolu ponašanja ili protivodeystvovatagressivnomu sinove i kćeri, naprotiv, navodni pomogayutpreodolevat prirodne sramežljivosti.
Roditelji vjeruju ponašanje "prirodni" za dannogopola neizbježan i ne pokušati promijeniti him- tako malchikamskhodyat dalje s šale za koje se kazniti djevojčice.
Roditelji imaju različite percepcije ponašanja dječaka i djevojčica, primijetivši i reagirati uglavnom na takve dijete od žbuke koje se čini neobično za njegov ili njezin spol (na primjer, ako malchikrobok i agresivna djevojka).
Roditelj s djetetom do određene mjere za visitot li je spol bebe je isti sa seksualnim roditelja. Ovdje vozmozhnytri mogućnosti.
Svaki roditelj želi biti uzor vašeg djeteta spola. Onosobenno zanima kako naučiti tajne pogodan za djecu "magija" vlastiti spol. Zato očevi provode bolshevnimaniya sinova i majki - kćeri.
Svaki roditelj treba u komunikaciji sa svojim djetetom neke od značajki koje ga koriste za pokazati poštovanje prema odraslima istog spola kao i dijete. Na primjer, odnos s djetetom protivopolozhnogopola može sadržavati koketiranja i flert element i sa rebenkomsobstvennogo katu - konkurentnim elemenata. Poznati stereotipygospodstva-podnošenje često produžen do djece. Žena, navikli da se osjećaju ovisna o mužu i sve vzroslyhmuzh čin, pokazat će instalaciju više na svog sina nego da docheri.Osobenno to utječe u odnosima sa starijom djecom.
Roditelji snažno se identificiraju sa svojom djecom nego protivopolozhnogopola. U tom slučaju, roditelj vidi više sličnosti između njih i dijete osjetljivije na njegov emocionalni sostoyaniyam.Eto u velikoj mjeri ovisi o identitetu roditelja.
Ali dijete - nije pasivna predmet rodne socijalizacije. Opirayasna mismatch akcije svojim skrbnicima, odrasli isverstnikov i vlastito iskustvo, on odabire od predlagaemyhemu uzorka nešto drugo.

Kulturni stereotipi muškosti i ženskosti razlichayutsyane samo u stupnju, ali i prirodi zabilježenih svojstva: muzhchinychasche opisane u smislu zapošljavanja i socijalne aktivnosti te žene - u obiteljskih i seksualnih uvjetima.

Ova selektivnost je također prisutan u pojedinačnoj svijesti, određuje fokus naše pažnje. To nije toliko da je dječak trebao biti jači od djevojaka (to se događa dalekone uvijek), nego u činjenici da je parametar "snaga - slabost"Zauzimajući središnje mjesto u slikama muškim (malchikovpostoyanno ocijenjenih na ovom parametru) mogu biti manje suschestvennymv ženski reprezentacije sustav (djevojke često ocjenjuje poih privlačnost ili marljivost).

Međutim, poseban dopust znanstvenik pitanja. Glavna stvar koja nuzhnousvoit - da psihološke razlike među spolovima nisu sleduetabsolyutizirovat i iz neke opće "evolyutsionnoymagistrali", Spolni dimorfizam dopušta, pa čak i predpolagaetvelikoe mnoge društveno-povijesne, kulturne i individualne psihologicheskihvariantov i varijacije muškog i ženskog karaktera i stila zhizni.Razgovory "istina muškost" i "vechnoyzhenstvennosti" samo zbuniti pitanje nametanjem lyudyamedinoobrazie što je njihova povijest nikada nije poznat.

Prestroga seks-uloga stereotipi često imaju lyudyamplohuyu uslugu. Da, naravno, čovjek - jači spol. Ali bolshayamuskulnaya snaga, energetski potencijal i sposobnost na zhelaniihorosho ništa raditi (etnografski podaci pokazuju da, unatoč univerzalnosti rodne podjele rada, nema aktivnosti, osim za rađanje i odgoj djece, što bi bilo negdje ne uključe ljudi) nadoknaditi stolzhe očite slabosti, prije svega - manje od žena, životni vijek. I to ne u istoj biologije i ive jednostrano razumijevanje muškosti na koje orientiruetsyanashe obrazovanje i samoobrazovanje.

Nakon analize najvažnije uzroke smrti, koji muzhchinyneblagopriyatno drugačiji od žena (maligni tumor dyhatelnyhputey, druge plućne bolesti, nesreće, samoubojstva, drugih nesreća, ciroze jetre, ateroskleroze), znanstvenici su otkrili da se sve odnose na neke aspekte ponašanja koje muškarci okolina smatra normalnim, pa čak i pozitivan: pušenje, alkoholizam, sklonost riziku i nasilja.

Američki psiholog Robert Brannon identificirati u stereotipnu sliku"pravi muškarac" 4 glavna elementa:

"bez babstva" (Ženski ništa)
"Pioneer - primjer svima" (Da bi se prije svega),
"Jebi se ..." (Osloniti na)
"tvrd momak" (Određivanje, snaga, a ako je potrebno --and nasilje).
Zavidna slika, zar ne? Tako je dobro biti jak, snažan, neovisan, štoviše, da je sovjetska vlada je da namnikogda nije dozvoljeno. Ali uništavanje dječački tvrtki"nježnost teletina" To čini čovjek neosjetljiv, potkopava njegovu sposobnost da bude pažljiv muž i otac. Poskolkubyt tijekom prva je nemoguće, hipertrofiran sorevnovatelnostchasto pretvara u tjeskobu, jaz između prityazaniyi postignuća razini. Postavljanje apsolutne neovisnosti porozhdaetodinochestvo, u stvari, svi ljudi su ovisni. "nagib"ne samo da stvara prekomjerne vanjske sukobe i demontaža, Noi blokove tako važno da svaka osoba introspekcije muzhchinaboitsya svjestan svojih slabosti.

Prema autoru američkog bestselera "Paradoks muškarca"Ivan Mander Ross, glavna borba nije izvan čovjeka, i na sebe, potiskujući, s jedne strane, vlastite agresivnosti, as druge - njegova potreba da se sa ženama i podijeliti ihchuvstva.

Za našu zemlju, ovi problemi su posebno relevantni. Sovjetski obschestvobylo biti aseksualna, klasična muška obilježja vklyuchayasorevnovatelnost, inicijativa i seksualnosti, potisnute ilimaskirovalis. Sada sve se promijenilo, a sve je pohvalio inicijativu, žilavost, odlučnost. No, divlja prvobitna akumulacija kapitala, zhiznpo zakon džungle ili kaznenog svijeta boje savršen muzhchinuv agresivan muškarac, ili prepone. U međuvremenu, nije svatko tko uzima sliku nominalne vrijednosti, ili pripadaju budutprinadlezhat "elita", Da, i to nije sve gladko.U liječnici seksolozi su se pojavili od kupaca "novi ruski".Kazalos kojima mogu imati problema? Oni su mladi, jaki, bogati, ali konstantan stres i izostanak bilo bylogaranty stvara emocionalne ravnodušnosti psihoseksualnyetrudnosti i obiteljske sukobe. Ovi momci - ne samo slezshies stablo babuni i proizvod suvremene urbane kulture. Izhenschiny koga žele ljubav, a ne samo kupiti - etosovremennye žene. Oni vole muške mišiće, snagu, hrabrost, društveni uspjeh, ali ih ne žele samimiobraschalis pozicije snage.

Svaki čovjek u mom srcu i dalje dječak čežnja poobraztsu muškosti, što on pokušava imitirati, ali to se čini nemogućim njega. Sve što se vidi mushketeramiili midshipmen. No, za izgradnju vratiti u normalu snove 15-godišnji podrostkanaivno.

Kao raznolike i ženskih tipova. Naša popularna kultura znaettolko tri glavna ženskih likova. Prvo, to je sveta žena i majka, posvećuje se svojoj obitelji i djeci. Ova slika je apsolutno pozitivan, ali žena ne može zamisliti u bračne posteli.Vo Drugo, to je seksi zavodnica, što je dobro jebati, ali to nije u stanju da bude dobra supruga i majka. Treće, to je energična poslovna žena čija ljubav i suschestvuyutlish ukoliko obitelj.

Nema sumnje, sve vrste su vrlo stvarni. Ali ne uvijek chetkorazgranicheny. I što je najvažnije - žene same trebaju imati pravo vybora.Zhenskoe pokrete oslobođenja - feminizam - ima Rossiidurnuyu ugled povezivanje s omalovažavanja obiteljskih vrijednosti, Butchem i lezbijstvo. U stvari, osim otkraynostey, feminizam jednostavno štiti žensko pravo sobstvennyyvybor.

"Feminizam - piše u St. Petersburgu feminističkom časopisu"Svi ljudi - sestra" Olga Lipovskaya - mi dopušta, a ne države, supruga ili crkve za mene da odluči kada sam hochubyt majka kada ne želite, ili čak i ako želim. Kad sam vybirayusebe kako izgledam i kakvu odjeću nositi. Želim zhenschinychuvstvovali biti ugodno u svom tijelu i odjeći, a ne ometati chtobyim nametnuti standardne slike golih ljepotica, koja je objavljena na kalendarima, plakatima i pornografske zhurnalah.Feminizm što postoji društveni pokret koji je društvo bili glavni vrijednosti dobrote, nenasilje, suradnja, a ne ono što imamo danas: sukobi, ratovi, neprijateljstva, a opozicija druge točke gledišta",

Bez pravilnog razumijevanja prirode Spol / rod razlichiyne može biti ispravno razumijevanje prirode seksualnosti.