Seksologija i Sexopathology seksualne kulture i politike u suvremenoj Rusiji

Kao posljedica nedavne promjene u adolescentskoj seksualnog ponašanja, slično zapadnom seksualne revolucije 1960-ih, ali compoundedby slom državnih zdravstvenih usluga i opći criminalizationof zemlje, neki opasni trendovi sada postoji u ruskom sexuallife - uključujući i širenja spolno prenosivih bolesti i HIV-a. Jedini reasonableanswer na ovaj izazov je spolni odgoj. No, budući da 1997 allefforts u tom smjeru su blokirani od strane moćne anti-sexualcrusade, u organizaciji ruske Komunističke partije i RussianOrthodox Crkve, i uz potporu "Pro život." Njegova glavna targetsare spolni odgoj, ženskoj reproduktivnih prava i sloboda ofsexuality vezane informacije. Kampanja je otvoreno nacionalistički, ksenofobični, homofobični i antisemitizmom. I to je disastrouspublic zdravstvene posljedice.

1. post-sovjetski seksualnost

Unatoč službenom tišini, opći trendovi u ruskom sexualbehavior su slični onome što se dogodilo u zapadnoj countries.The liberalizacije spolnog ćudoređa počeo davno prije perestrojke, još u 1960-ih i 1970-ih (Bocharova, 1994, kon, 1997, Haavio-Mannilaand Rotkirch , 1997). Prema Sergej Golod`s anketama u Lenjingradu-St.Petersburg, 1965. samo 5,3% spolno iskusni sveučilišta studentsreported ima prvi imali odnos prije dobi od 16- in1972 ta brojka je 8%, a 1995. godine porastao je na 12% ( Golod, 1996, str. 59). Prema našim 1993., 1995. i 1997. anketama (Chervyakovand kon, 1998, 2000), seksualno ponašanje i stavovi urbanadolescents se brzo mijenjaju. U 1993. 25% od 16 godina-oldgirls i 38% dječaka je coital experience- u 1995. respectivefigures već 33% i 50% su bili. Među 17 godina starosti je respectivegrowth je od 46% do 52% (žene) i od 49% do 57% (muškarci).

(Vidi tabelu 1)

Tablica 1. Udio spolno aktivnih ispitanika prema dobi andgender

Slične ukupne promjene dogodio iu sekundarnom i vocationalschools. To sugerira da su promjene u dobi od seksualnih firstexperiences ne može tretirati kao događaj uzrokovan promjenama inthe uzorka dizajna. Pronašli smo još jedan dokaz o dramatičnom changein seksualnog ponašanja između 1993. i 1995. godine, kada smo analizirali answersto pitanje o dobi kod prvog spolnog odnosa, neovisno fordifferent dobnih skupina unutar jednog te istog uzorka (ankete of1995). Među 16-year-old žena, bilo je dvostruko više sexuallyexperienced djevojaka nego je to bio slučaj za 19-godišnjeg respondentswhen su bili 16 (23% vs 11%). Ista razlika bila foundbetween 17-year-old žena i 19 godina starosti koji su bili sexuallyexperienced na 17 (45% u odnosu na 24% respektivno) isti tendencieswere promatranom među dječacima, iako su promjene bile notas velika.

Apsolutni podaci nisu iznenađujući i prilično comparableto SAD-a i zapadnoeuropskih podataka. No, u Rusiji je promjena occurringvery brzo i adolescentske seksualnosti, što je jako relatedto društvene klase, često je nasilan i agresivan. Postoji alsotension između procesima liberalizacije i spolu equalityin seksualne vrijednosti i prakse. "U Rusiji, liberalizacija beganduring Sovjetski Savez te je ubrzao je slobodnog tiska andthe komercijalizaciji 1980-ih i 1990-ih. U nordijskim zemljama, liberalizacija dosegla svoj vrhunac u 1970. Danas liberalismand popustljivost ponekad pitanje iz perspectiveof ravnopravnosti spolova i / ili novi moral. U Rusiji, naprotiv, liberalizam je potkopalo argumente za ravnopravnost spolova fromthe sovjetske ere" (Haavio-Mannila i Rotkirch, 2001, str.13)

Neciviliziran i nekontrolirano rano seksualna aktivnost ima seriousmoral i epidemiološke posljedice.

Zahvaljujući naporima, od strane medicinskog osoblja, stopa pobačaja hasdeclined u posljednjih nekoliko godina. Prema službenim podacima, u 1990women dobi od 15 do 49 izvijestili da je 114 pobačaje za 1000 žena, u 1992 -98, a 1995. - 74. Ipak, ta brojka je još uvijek vrlo high.Child prostitucija i seksualno nasilje su procvat. Za about10% od djevojaka prvo seksualno Inicijacija je associatedwith neke mjere prisile.

Postoji ogroman rast spolno prenosivih bolesti i AIDS-a. Između 1990. and1996 incidencija sifilisa porastao pedeset puta u Rusiji, a 78 puta među mladima. U 1996, 265 novih slučajeva syphiliswere dijagnosticira po 100.000 stanovnika. Incidencija ofHIV je počeo rasti gotovo eksponencijalno. U nekim četvrtima, kao što su Irkutsk, HIV-a već je dostigao epidemije razmjere: odavde važnost strategije spolnog odgoja.

2 Stavovi prema seksualnom obrazovanju

Ideja da seksualni odgoj može biti učinjeno od strane roditelja themselvesruns pult za sve međunarodno iskustvo (Rademakers, 1997) u ruskim obiteljima međugeneracijska tabua o seksualnosti discourseare vrlo jaka. Prema Nacionalnom centru za javnu OpinionResearch (VtsIOM) reprezentativnom nacionalnom istraživanju 1990. godine, only13% roditelja ikada razgovarali sa svojim djetetom o sexualmatters.

Prema našim 1997. istraživanju, današnji studenti imaju mnogo moreinformation o seksualnosti na raspolaganju nego je njihov parents.For svoje parents` kohorta, glavni izvor informacija aboutsexuality je razgovore s vršnjacima. Danas tiskani materialsand elektronski mediji su najvažniji, a glavni sourcesof znanje o seksualnosti su novine, knjige i magazines.However, to često znači samo zamjenu jednog sourceof dezinformacija od strane drugog, `virtual` jedan.

Video: 10 Common stvari zabranjene u Rusiji

Do 1997. godine, ruski javno mnijenje je uglavnom u korist ofsex obrazovanja. U svim nacionalnim anketama javnog mnijenja conductedby VTsIOM od 1989. godine, velika većina odraslih - između 60and 90%, ovisno o dobi i socijalnog podrijetla, snažno supportedthe ideju sustavnog spolnog odgoja u školama. Samo 3 do 20% su za razliku od njega (Kon, 1999). No, tko će zapravo undertaketo raditi taj posao? A što točno treba učiti?

Nastavnici mislio da roditelji trebaju osigurati seksualno obrazovanje fortheir djece. U našem 1997. anketi, 78% nastavnika agreedwith to. Međutim, to isto istraživanje pokazalo je da je obitelj cannottake tu odgovornost. Samo oko jedan od pet teenagersconsidered da je prihvatljivo razgovarati o problemima seksualnosti withhis ili roditeljima. Sami roditelji nevoljko initiatesuch teme za razgovor sa svojom djecom. Više od halfof ih nikad inicirao takve razgovore, još četvrtina je takenthe inicijativu samo jednom ili dva puta, a samo jedan od pet mothershad takvi razgovori s djecom nekoliko puta (thefathers nije učinio na sve). Primarni inhibicijska factorswere nedostatak psihološke i obrazovne spremnosti. Više thanthree četvrtine roditelja da im treba posebna knjiga explainingwhat treba reći djeci, i kako bi to trebalo biti done.About dvije trećine roditelja mislim da bi bilo korisno da se haveseminars roditelja o spolnog odgoja u školama theirchildren pohađaju ,

Ali škola je nesposoban za to. Tri quartersof učitelji su bili uvjereni da se formira nastavnika (osoba whoare prvenstveno odgovoran za društveni i moralni odgoj) shoulddiscuss pitanja spola i seksualnih odnosa sa svojim students.However, 65% nastavnika koji nikada nije učinio, andanother 15% su to učinili samo jednom ili dva puta. Jasno je zašto ThisIs slučaj: samo 11,5% nastavnika osjećaju da su dobro preparedfor ovaj zadatak. Osamdeset i pet posto bili u korist posebnog courseson osnove seksologije u pedagoškim fakultetima.

Općenito, ispitanici u istraživanju iz 1997. godine bili su jednoglasni thatsex tečajevi u školama mora biti pokrenut. To bi moglo beexpected da će takvi tečajevi postao jedan od omiljenih curriculumsubjects za studente. 61% učenika sedmog razreda i 73% ofthe devetog razreda, rekao je da su oni bili željni da prisustvuju takvim classes.Only 5% studenata radije ih izbjeći. Bilo je Muchmore ozbiljne nesuglasice među zainteresiranim skupinama, međutim, s obzirom na sadržaj spolnog odgoja. Nastavnici bi liketo ponuditi detaljan tretman anatomije, fiziologije i etike, a studenti su više zainteresirani za praktična pitanja i insexual užitka.

Video: Ruska kultura vs američke kulture

(Tablica 2).

Tablica 2. Studentskog preferencije u vezi teme za coursein spolnog odgoja (koji ukazuje na temu kao 'vrlo necessary`,%), 1997 Istraživanje

Na zahtjev Ministarstva Ruske obrazovanja, Ujedinjeni narodi fonda stanovništvo (UNFPA), u suradnji s UNESCO-in1996 dodjele bespovratnih sredstava od 3 godine za eksperimentalni rad u 16 selectedschools, za razvoj i djelatan programima i udžbenicima "za classes7, 8 i 9, s obzirom na važnost činjenice da youngpeople bi trebao biti u mogućnosti napraviti informirane i odgovorne decisionsbefore navršenih za potencijalno pokretanje seksualne aktivnosti".There bilo kulturni imperijalizam ili bilo koji pokušaj da izmisle somethinguniform i obvezno za cijelu zemlju. Introductionto projekt je naglasio da "kako bi se osiguralo kulturne prihvatljivosti, a obrasci i udžbenici će biti razvijen od strane ruskih stručnjaka, uz korištenje znanja i iskustva iz drugih zemalja, andwith unos tehničku pomoć stranih stručnjaka",

3. Anti-seksualne pohod

Drugi krug, koji je usmjeren na spolni odgoj, bio Muchmore uspješan.

"projekt UNESCO" je službeno pokrenut u listopadu, 1996.Its Prvi korak je sociološka nadzor, pokušaj assesssexual vrijednosti, stavove i razine informacijske djece, parentsand učitelje nekoliko pilot školama, na strogo dobrovoljnog praćenja basis.Similar također bio planiran za sljedeći faze theexperiment. Na žalost, bez konzultiranja stručnjaka, Ministryof Obrazovanje dužnosnici najavili početak takvog sensitiveundertaking bez političkih i psiholoških preparation.Even gore, Ministarstvo je uputilo na 30.000 školama paket od 5self-made, aljkavo uredio i nerealno (neki od njih requiredmore od 300 sati klase "Programi alternativni spolni odgoj", Koji nikada nije bio testiran u učionicama. Iako ovi programshad nikakve veze s "UNESCO projekt," oni su bili perceivedas biti dio toga.

Čak i prije nego se rodio, projekt je došao pod vatrom i waslabeled kao "Zapadna ideološka zemljište protiv ruskih djece".An agresivna grupa pro-life aktivisti podnijeli tužbu withthe komunizma dominiraju Parliament`s nacionalne sigurnosti committee.In neki Moskva okružnih gradova ljudi su pitali na ulicama:"Želite li djeca učiti u školi kako da se uključe insex? Ako ne, molim vas, potpišite peticiju za zabranu ovog demonski projekt".Priests i aktivisti rekli svoje publike da sve loše thingsin zapadnog života su ukorijenjeni u seksualnom obrazovanju, Zapadna governmentsare sada pokušava zabraniti ili eliminirati ga, i da samo corruptRussian vlasti, na poticaj "Svijet seksološku-industrialcomplex", Je djeluje protiv najboljih interesa country.All to su podržali i pseudoznanstvene podataka (na primjer, da u Engleskoj dječaci počinju masturbirati na 9 godina starosti, andat 11 već su potpuno nemoćni) i druge laži.

Ideja bilo seksualnog odgoja je snažno i formalno denouncedby Ruske pravoslavne crkve.

Na važnom okruglog stola u Ruske akademije Educationon 6. ožujka 1997. godine, utjecajni svećenici izjavio da Rusija doesnot potrebno nikakvo seksualno obrazovanje bez obzira u školama, jer thishad uvijek uspješno obavlja od strane Crkve: do 80% ofthe vrijeme tijekom sakrament ispovijedi je posvećena sexualmatters. Neki ugledni članovi Akademije (Antonina Khripkova, Valeria Mukhina, Nikolaj Nikandrov, Irina Dubrovina i drugi) također napao takozvani "zapadni" duh. Kao profesor Khripkovaput njemu, "mi don"t trebate Nizozemsku" experience- smo ourown tradicionalne mudrosti", Predsjednik akademije Dr. ArthurPetrovsky snažno se odrekao ove nacionalističke positionas i iz prijedloga za ponovno uvođenje moralne censorship.But opća odluka da zamrzne projekt UNESCO, andinstead od "seksualnost obrazovanje" poboljšati moralni odgoj "withsome elemente spolnog odgoja" (To oportunističkih formula wasused 1962). Prof. Dmitrij Kolessov objavio da umjesto ofchildren`s "Pravo da znam" nastavnici bi trebali braniti njihove "rightnot znati" (Pravo na neznanie).

Nakon dugih rasprava posebnu akademsku proviziju za Pripremanje čega je nastao novi program (u kojem sam odbio sudjelovati), ali novi, otvoreno konzervativni projekt bio je jednako unacceptableto klera, i ništa nije od njega. U recentprogram izjavama Academy`s na dječjem zdravstvenom seksualnosti ili seks nije educationare ni spomenuo. Ministarstvo prosvjete i formalno cancelledits prethodno odobrenih programa. Sada je vrlo opasno forRussian ravnatelji samoinicijativno da introduceany elemente spolnog odgoja, čak i na lokalnoj razini (ovaj hadbeen učinjeno u nekoliko škola od 1970).

Godine 2000. bilo je čak i suđenje u St. Petersburg: nastavnici whoused Netherlands- napravio obrazovni videofilm su sentencedfor "propaganda masturbacije", Koji je, prema tužiteljima, je vrlo opasna navika (nisam vidio ovaj film i thereforecannot ga procijeniti)

Tijekom parlamentarne izbore 1999. godine Komunistička Partyof Ruska Federacija (CPRF) prezentirao je "Anti-seks-obrazovanje"kampanju kao svoj najvažniji politički pobjede. Officialposition Ruske pravoslavne crkve, koja pokušava da putitself u cipele od bivše Agitprop, je isti. Za someRussian novina bilo koji miriše seksualnog obrazovanja likewaving crvenu zastavu pred bika. Militantna sexophobia je ragingnot samo u komunističkim, fašističkim i uslužno masovnim medijima butalso u mnogo liberalni i službene osobe ("Rossiiskay Gazeta") Mediji.

Jedan od njihovih glavnih ciljeva je ruski Planirano roditeljstvo Association.Since 1991, to je jedina organizacija koja je u stvari imao takenaction smanjiti stopu pobačaja i za promicanje seksualnog andcontraceptive znanje. Sada se otkazati Christianfundamentalists kao "sotonskim institucija", Propagiranje abortionand iseljavanja. Službeni slogan RPPA "Rođenje healthyand željela djecu, odgovorno roditeljstvo" predstavljena je incommunist "Pravda" iu vjerskim listovima što su "Jedno dijete perfamily", knjižica "Tvoj prijatelj je kondom", Koji je bio publishedfor mlade odrasle i mlade, opisan je kao da je addressedto djeca prvih razreda.

Budući da ne postoji seksualni odgoj u ruskim školama ili čak inuniversities, anti-seksualne križari stvorili drugi ciljni-tzv valeology (iz latinskog jezika "Valeo" - dobra zdravlja). Ja davalac znati ako je takva disciplina je ikad institutionalizedanywhere na Zapadu. Ruski valeology izgleda kao hibridni ofsocial higijene i preventivne medicine, zajedno s nekim strangeand čak egzotične ideje. Ozbiljna kritika i rasprava o itwould sigurno biti od koristi.

Ali za fundamentalistima, bilo "znanost o zdravlju" koji isnot odobren od strane Crkve je anatema. Kao i njihov SAD saveznici, oni su apsolutno ravnodušan prema stvarnim pitanjima od javnog zdravstva, socijalne higijene, spolno prenosive bolesti ili prevencije HIV-a. Oni tvrde da je "valeology"je jednostavno drugi naziv za "spolni odgoj" i nasilno attackit po tome što je Western), b) ne-pravoslavne i c) prosexual.

Čak je i medicinska profesija je podijeljen. U 1997. godini Ministarstvo ofHealth i vodeći stručnjaci u ginekologiji, pedijatriji i othermedical disciplina snažno podupire potrebu za planiranje obitelji, kontracepcije i spolnog odgoja. No, znanstvenici i državne officialsare zabrinuti za svoje moralne i političke ugled. U siječnju 1999. godine "Meditsinskaya Gazeta" (Profesionalni novine za medicaldoctors) objavio je otvoreno pismo ministru prosvjete, potpisanu od 130 medicinskih stručnjaka, svećenika, učitelja i pisaca, protiv valeology i spolnog odgoja. Dominantne vrijednosti theEditor-in-Chief, Andrei Poltorak, jasno su izražene u thetitle njegova nedavnog intervjua: "Časti liječnika ... jer wasGod koji ga je stvorio" (Poltorak, 2000) (zašto ne: "Don"t ubiti theviruses, jer je to Bog koji ih je stvorio"?)

Anti-seksualne križarski rat je otvoreno nacionalistički, ksenofobični, seksistički, ženomrzac i homofobni. Sve Russian je presentedas čista, duhovna i moralna, i sve zapadne - kao dirtyand vile. Seksualni odgoj tretira kao najozbiljniji attemptpossible za podrivanje Rusiju"a za nacionalnu sigurnost, više dangerousthen HIV (sovjetska propaganda u 1980. pripisuje HIV thePentagon).

Video: Rusija: Politička kultura, stranke, izbori, i povezivanje institucija

"Rossiiskaya Gazeta"'S zamjenik urednika glavni Victoria Molodtsovaquotes izraz od neimenovane obrazovnog programa kojim se potvrđuje da" postati pravi čovjek, muški ne samo da moraju biti hrabri i courageousbut također steći neke tradicionalno "ženski" kvalitete ..." (Suchas osjetljivost, sućuti i razumijevanja). Journalist`scommentary: A Vologda seljak muški `t morati feminizacija-nastavnici tvrdeći za "feminizacija" ruskog malesare zapravo pokušava promovirati homoseksualnost, te se paidfor svoje subverzivne djelatnosti od strane zapadnih tajnih službi.

Križarske protiv spolnog odgoja je vrlo militantni i aggressive.At crkvenom stranice

To je iskorišten od strane masovnih medija. Često se tvrdi thatall seks obrazovne programe sastavljaju pedofila i gaymen.

Vrlo često klevetnički napadi su personalizirani. Irina Medvedevatold čitatelji "Nezavisimaia Gazeta" 1997. godine da unnamedWestern farmaceutske tvrtke su plaćeni profesor Kon $ 50.000to podrška spolni odgoj u Rusiji Victoria Molodtsova u "Rossiiskayagazeta" 1999. otkrio da "jedan bogat temelj" je paidme još $ 50,000 za "obrana homosexuals` prava" (Obje izjave su, na žalost, u krivu).

Mass-mediji provokacije mogu imati praktične posljedice. 30January sam postao žrtva fašističkog napada u glavnom lecturehall Državnog sveučilišta u Moskvi. Bio sam pozvan za openlecture, "Muškarci u svijetu koji se mijenja" (Ne o seksualnosti) Na lecturewas predsjedao i uveo rektora, prof VASadovnichii Odjednom je grupa od oko 20-30 hajdučki youngmen, koji su imali veze sa Sveučilišta, ustao i displayedlarge domaće uvredljive znakove sa slogani me optužuju engagingin propagande za seksualne izopačenosti, homoseksualnosti, pedophiliaand tako dalje, i napravio strašne zvukove. Publika, koja includedseveral istaknute profesore, bio je zapanjen i šokiran. Pieceof krem ​​kolač me udario s leđa i nekoliko dimne bombe wereset off, dim biće simbol pakla. Kada rektor calledthe policiji, huligani napustio sobu (jedan od njih je uhvaćen), a ja tiho završio svoje predavanje i javio preko 40 questions.This pažljivo pripremljen fašističku učinkovitost (u kojoj se wasnothing spontano) bio je bez presedana u povijesti MoscowUniversity.

Sljedeći tjedan, dok sam radio kod kuće, bio sam calledby čelu lokalne policije koji su me zamolili da ne otvorim vrata, budući da je bio sumnjiv predmet postoji i policija officehad je anonimni poziv da je to bomba. Na vratima andthe zidu mog stana zvijezde Davida i "sotonskim" brojevi"666" je napisano. Posebno obučeni policijski pas discoveredthat bombi bila lažna. Ipak, u sljedećih nekoliko dana imao sam dva anonymoustelephone pozive, prijeteći da ću biti brutalno ubijena, Priča je izvijestio popularne Moskvi novina "Moskovskiikomsomolets" a do St. Petersburg tjedno "Chas PIK," butthere bilo istraga (generallyremain fašističke i zločine iz mržnje bez kazne u Rusiji).

Sadašnji protiv seksualne križarski rat je samo vrh iceberg.Under krinkom moralnom preporodu, ruski pravoslavlje andits saveznici pokušavaju vratiti cenzure i administrativecontrol preko privatnog života.

Dugoročno gledano, taj cilj čini se da je nedostižan. Sexualattitudes i prakse u Rusiji već vrlo diversifiedby dob, spol, obrazovanje, kohorta, regionalne, etničke, a socialbackground. Svi pokušaji države, crkve ili lokalne communityto prisilno ograničenje mlade nečijih seksualna sloboda je osuđen na failure.The militantnu položaj pravoslavnog svećenstva može čak imati boomerangeffect. Čini se da su zaboravili staru sovjetsku šalu: "Kako canyou čine umjetnički procvat i religijske propadanja? - To je vrlo jednostavno, yousimply prekinuti vezu umjetnost od države i napraviti religiju obavezno",

Ipak, ovaj križarski rat je dio rastućeg vala nacionalizma, ksenofobije i militarizma. I to je vrlo opasno politicaland praktične posljedice. Bez spolnog odgoja je impossibleto riješiti takve hitne javne zdravstvene probleme kao STD i planiranje obitelji HIV prevention.Effective je jednako nemoguće bez sexualknowledge. I na kraju, ali ne manje važno, anti-seksualne križarski rat iswidening već ogromnu i zijevanje generacijski jaz.

bilješke

1. Bocharova OA, (1994.). Seksualnaya Svoboda: slova sam dela. Chelovek, 1994, № 5, str. 98-107;
2. Chervyakov, V. i Kon, ja .. 1998. "Seksualni odgoj i HIV preventionin kontekst ruske politike", U: R. Rosenbrock, ed.Politics iza AIDS politike. Studije iz Indije, Russiaand Južnoj Africi. Berlin.
3. Chervyakov, V. i Kon, ja .., 2000. "Seksualna revolucija u Russia.andthe zadataka spolnog odgoja", U: AIDS-a u Europi: nova challengesfor društvenih znanosti. Ed. Theo
4. Sandford i suradnici. London: Routledge, pp.119 -134.
5. Golod, S. I. 1996. XX Vek i tendentsii seksualnykh otnosheniiv Rossii. Sv Petersburg, Aleteya.
6. Haavio-Mannila E. i Rotkirch, A., 'Generacijska i genderdifferences u seksualnom životu u St. Peterburg i urbana Finland`.Yearbook stanovništva istraživanja u Finskoj, sv. 34, 1997.pp.133-160
7. Haavio-Mannila E. i Rotkirch, A. Spol Liberalizacija andPolarisation: Uspoređujući Seksualnost u St. Petersburg, Finlandand Švedska. 2001. Maniscript
8. Kon, I. S. 1995 Seksualna revolucija u Rusiji. Od theAge od careva do danas. New York: Free Press.
9. Kon, I. S. 1997a Seksualnaya kultura v Rossii. Klubnichkana beryozke. (Seksualnom Kultura u Rusiji). Moskva: OG.I. ,
10. Kon, I.Š. 1997b"Rusija", Međunarodni Enciklopedija ofSexology, ed. Robert Francoeur. Vol. 2, str. 1045-1079, NewYork: Continuum Press
11. Kon, I.Š. 1999b "Seksualnost i politika u Rusiji (1700-2000)".U: F.X.Eder, L.A.
12. Hall i G. Hekma, ur. Seksualni kulture u Europi. NationalHistories. Manchester University Press, pp.197-218
13. Molodsova, V. 1999 "Šeks: razvrashchenie vmesto prosveshchenia".Rossiiskaya Gazeta, 10. lipnja
14. Poltorak, A. 2000 "Pochitai vracha ... ibo Gospod` sozdal ego".Mir ZA nedeliu, 15. travnja R.16
15. Rademakers, J. 1997 Adolescent seksualni razvoj: cross-culturalperspective. seksualnost izvan
16. Granice. Međunarodna konferencija. Amsterdam, 29. srpanj -4 kolovoz 1997
17. Tkachenko, A..A. 1999 Seksualnye izvrashchenia - parafilii (paradoksalno parafilija). Moskva: Triada X
18. Verkhovskii, A. (2001). Problema INN grozit raskolom. Ne neTserkvi, A pravoslavnym fundamentalistam. https://polit.ru/documents/401411.html.