Psihologija i psihoterapija

URL

M.Grinfeld Sažeci konferencija o Humanizacija obrazovaniyaUniversitet pedagoških vještina Saint-Petersburg, u veljači 1996. godine

Stojeći u sadašnjosti, mi se okrenuo prema budućnosti, a lice kproshlomu.I tako formuliran za sebe opredeleniegumanizma. Humanizam, mi razumijemo kao generalizirani ime samyhrazlichnyh često međusobno isključivi, područja humanitarnih ideja koje su nastale iz privremenog liniina različitih udaljenosti otnas, ali ujedinjeni nekoliko zajedničkih obilježja: opozitsionnostyuoruzhayuschih njih u vremenu i prostoru smjerovima gumanitarnoymysli i želja da prioritet brigu o robi je, ljudi / osoba. (naravno u mjeri u kojoj ono što je na sudu vremena, i kako "korist"shvatiti kao predstavnik humanistička "škola").
Zbog promjena u socio-kulturnom smislu, u ovom vremennomi prostornom kontekstu nam se čini važno gumanizatsiyasubekt-subjekt interakcije u obrazovanju. predpolagaemrassmotret smo ovaj problem kroz prizmu metodologije i tehnologiiNeyro-Linguistic Programming (NLP).
NLP je nastao sredinom 70-ih, u Sjedinjenim Američkim Državama. NLP vjeruje da lyubayanauka, ideologija, teorija je jedini model (karta) toydeystvitelnosti (područje), koji opisuje. Svaka teorija, ideologija, znanstveni smjer predstavlja bor bi stereotipovi rituale koji su uspješno djeluju u nekim kontekstima (sustava) i nije uspješna u drugima.
Kontekst NLP je unutarnji mentalni procesi, vneshnyayakommunikatsiya i njegovi podsustavi: pedagagika, poslovna komunikacija, oglašavanje, umjetnost, psihoterapija itd NLP stvara i uključuje modele koji učinkovito opisati i riješiti problema u dannyhsistemah.
Vjerujemo da su problemi s humanizaciji uglavnom iskhodyatiz da su vjerovanja i prakse masovnog pedagoško nauchnogoi običnog sohnaniya izgrađena na idejama obektivnoyrealnosti i objektivne istine, koji se transformira uyutsya često nesvjesne stereotipa:
Postoji jedna stvarnost, jedna istina ili stvarnost ispravan, pravilnayaistina - to je formuliran u znanstvenim postulatima, ideologicheskogonapravleniya koje nastavnik smatra ispravan.
Ta stvarnost je objektivna istina (za sve, uvijek, u vsehkontekstah), a to je stvarno pravi "teritorija",
Sve ostale stvarnosti neistinite, netočne, ne ozbiljno, nije vrijedan pažnje.
Dijete objektivno talentirani, nije talentiran, discipliniran nediscipliniran.
čini nam se, u kojem se navodi da je epistemološki pristup koji"Moja kartica (učenik, sadržaj, oblici interakcije, itd) te su "teritorija""Na makro razini (znanstveno) i mikro (subjekt-subjekt) ne stoji na putu humanizacije obrazovanja.
Na makro razini, to dovodi do činjenice da je nastava reality predmet polje pedagogije je okružen ogradom, te znanstveni pedagogicheskimipriznayutsya samo ona rješenja koja se nalaze unutar njega. No, kao pokazvaet života, mnogi problemi unutar ograde desyatiletiyamine pronaći učinkovita rješenja.
Na mikro razini, teško je govoriti o humanizaciji i subjekta subektnyhotnosheniyah kada je "ključ" glumci pogledajte stakla mirskvoz, gdje pismenog velike i lijepe slova:"Moyakarta je pravi teritorij, ali vaš karta, u najboljem slučaju, priroda pogreške."
NLP se temelji na ideji da svaka osoba ima svoj model kartice, što je u određenoj mjeri razlikuje od teritorija kotoruyuona opisuje. Karta jedna osoba razlikuje od kartice drugogo.Vnutri karticu tamo, ali također mogu biti uređeni skupovi realnosteys različita svojstva, sposobnosti i resurse (obektivnayarealnost samo jedan od njih) koje se mogu ostaviti stvari prvo mjesto, ovisno o zadatku koji stoji pred čovjekom, a kontekst (sustav), u kojem je dobro formuliran. Pedagogicheskayatsel vidimo u kartice za proširenje svi subjekti pedagogicheskogovzaimodeystviya kroz prisoedenenie kartice pedagogicheskogoprotsessa jedne teme na drugu kartu te stvaranje resursa na spoju države-stvarnosti sa pravim kvalitetama.
To se može postići na različite načine koriste vzaimodeystviyakak pedagošku objektivnu stvarnost, a pomoću fiktivnog vsyakoydrugoy stvarnosti.
To je u tome vidimo NLP pristup problemima humanizacije obrazovaniya.My vidjeti naše misije u ideološke, tehnološke, terminologicheskomobespechenii taj proces.
-Na makro proširenje razina kartica znanosti koja nazyvaetsyapedagogikoy i uvođenje koncepta karti, područje aksiomatikiNLP (kartica nije jednak teritoriju, karta nije karta).
-Na mikro razini prepoznavanja da kartica nije samo vrozhdennympravom, ali i ljudsko svojstvo.
Sada smo okrenuti prema budućnosti. Čini nam se Cho klatno društvene misli u prostornom i vremennomkontekste završi svoj pokret u pravcu osobe i nachinaetsvoe vratiti u stanje, a time i provedba tih mysleyv života čini upitan. Barem službeno, to je vjerojatno najbolje.