Psihologija i psihoterapija

Koncept sukoba

Psihodi središnje ideje je vyzvannogonepriyatiem sukob neki aspekt sebe. izraz"dinamika" Freud je posuđena iz fizike dlyaperedachi pojma sukoba između dviju sila u XIX stoljeća, što je rezultiralo kotoryhyavlyaetsya treću silu koja je usmjerena u suprotnom smjeru.
Kao studenti medicine uče anatomiju i fiziologiju (samo iliih dijelova - histologije i biokemija), to je ne čudi da vrachpytaetsya shvatiti pacijenta pritužbe, simptoma anatomske kršenja ilifiziologicheskih i, sukladno tome, naći medikamentoznyyput tretman. Općenito je prihvaćeno da je oko trećine pacijenata stradayutprezhde sve od emocionalnih problema koji se ne može izliječiti takimputem. To je to uzrok očaja u koji dolaze iz neuspješnih pokušaja takvog postupanja, te liječnicima i pacijentima. Pretjerano romantičan pogled može nazvati Otomi, da je naše vrijeme je dovelo do novih pojava u ovoj oblasti: 1723 London liječnik Cheyne napisao da je oko trećine egopatsientov ne pate od organske bolesti.
Ako uzmemo u obzir da je (kao u slučaju gospođe A.) zhalobypatsienta ne može biti simptomi pojedine bolesti, uzrokovane vanjskim uzrocima, te ukazati na unutarnjem sukobu, to će biti moguće u potpunosti spremna da razumije čudne zhalobahnekotoryh pacijenata. Otkriće prošlog stoljeća mikroorganizama pozvolilosilno napredak u razumijevanju prirode bolesti je novo u isto vrijeme dovelo do naglaskom na vanjske prichinah.Eto u potpunosti zadovoljava potrebe osobe kako bi pronašli krivca vani (u naravi obnavlja teoriju groznim makinacije koliko prichinabolezney).
Vrijednost unutarnjeg sukoba u ljudskoj bijedi imeetvazhnoe važnosti ne samo za psihijatriju, ali i za cijelu meditsiny.Esli dijete žali na bol u trbuhu, ili to znači nešto torealnuyu bolesti, kao što su upala slijepog crijeva, ili nesklonosti prema nekim toprichine ići u školu, zove zbog straha uzrok otritsatelnuyureaktsiyu odrasle. Žena, žaleći se na bol intimnoyblizosti pate od nekih fizičkih poremećaja (primjerice, erozija vrata maternice), ili jednostavno ne žele da intimi, ali iz nekog razloga smatra da je nemoguće reći pryamo.Problema može se ne krije stanje organizma, au vzaimootnosheniyah.Uroven, gdje nastaje konflikt, to može biti sravnitelnoosoznannym ili duboko u nesvijesti.
Mladi jedna žena žalila da joj obiteljski liječnik izoštriti averzije što čini vlastiti nos. Sve sam vrachprinyal u nominalnoj vrijednosti i poslan u bolesnika hirurguna plastične kirurgije. Kirurg, ne vidim nikakvu posebnu otkloneniyv obliku nosa, savjetovao žena prvi prokonsultirovatsyas psihijatra. Međutim, ona je inzistirala na nju: ona je samo nravitsyanos (temeljni sukob bio duboko u nesvijesti). Postepennozhenschina postao svjestan da je odbojnost ona nije nos, a ona (sukob dođe svijesti), a posebno njezin gomoseksualnyechuvstva. Možete ići naprijed i dodati da je njena averzija vyzvanoneudovletvorennostyu vlastiti spol i, sukladno tome, vydannymiprirodoy genitalije. Ali to nezadovoljstvo zameschennoyforme izraženo u tvrdnjama nosa.
Pojam sukoba nije nešto što su izmislili lyudmi.Etologi prepoznaju prednosti ovih pojmova objasniti povedeniyazhivotnyh. Bird, ponovno čuvajući granice svojih posjeda, može vrlo agressivnonaletet u drugu, što je na rubu svog teritorija, nopotom uplašen povlačenje portretirati napad koji yavitsyayarkim primjer unutarnjeg sukoba. Drugi oblik reakcije ptitsy- odletjeti na daljinu i počeo bijesno Peck klyuvomzemlyu, dajući oduška svom bijesu. Takvo ponašanje, pod nazivom etologamiperenapravleniem, psihoanalitičari nazvao "premještanje",
Što aspekti sebe sukobe? Podrobneemy analizirati ovo dalje, kad govorimo o motivaciji. Naiboleerasprostranennoe narušavanje Freud smanjuje sukobe ksfere seks, iz koje lako se zaključuje da je psihoanaliza neimeet univerzalni karakter, to je samo odraz specifične burzhuaznoyVeny 1880. Freud je zapravo otkrili da istinnayaprichina histerija kod mnogih pacijenata leži u seksualnogoharaktera sukoba. To je poučno je citirati njegove prave riječi etomupovodu (1894: 52): "U svim analiziranim sukobu sluchayahpodavlyaemy sam bio pozvan na probleme seksualnih odnosa ... U teoriji, ne može se smatrati nemoguće prikazati u todrugoy području. Mogu samo navode da još nije vstrechalsluchaev izazvao druge probleme", Od vyyasnilosogromnoe vrijednost sukobi proizlaze "u drugim područjima"Na primjer, agresivni osjećaj može biti usmjereno protiv samogosebya (depresija i pokušaji samoubojstva) ilizamescheny psihosomatske simptome (kao što su migrene iligipertoniya).
Depresija, tuga, zbog gubitka drage osobe i druge gubitke koje su bitne za samo-identiteta, ne može se ostvariti chelovekomi pronaći izlaz u fizičkim simptomima. Često to proyavlyaetsyav pogoršanje pritužbi je godišnjica gubitku (prichempodobnaya komunikacija ne može biti realiziran od strane pacijenta).
Ne bismo trebali misliti da su svi oblici mentalnih poremećaja mozhnoobyasnit rezultat unutarnjeg sukoba. Postoji geneticheskayapredraspolozhennost funkcionalnim psihoza poput shizofreniyaili manično-depresivne psihoze. Također postoji tvori dovolnoredkie organske psihoze uzrokovane disfunkcijom mozga, npr tumora mozga ili nedostatak vitamina. U pogledu proyavleniyapogranichnyh psihoze i dubokih poremećaja ličnosti je u pitanju "Ozljede osobnost okolne vanjske usloviyamii ukorijenjen hirove i fantazija, to jest ta osoba nepodkontrolnosamomu" (Anna Freud, 1976). Sve to narušava silylichnosti i njegova sposobnost da inhibiraju primitivne reakcije i impulsyi upravljati. Danas poznat po mnogim vrstama ozljeda, uključujući i rano odvikavanje, gubitka (Bowlby, 1973, 1980), nasilienad djece (Bentovim i sur., 1988). Ozljede u rannemvozraste utjecaja, kao što je prikazano u studiji čudo vyzhivshihzhertv holokausta i sličnih nepogoda, za sve dalji razvoj na pojavu novih ozljeda kasnije (Pines, 1986- Kestenbergand Brenner, 1986- Menzies Lyth 1989- Vijenac, 1991).
Koncept sukoba je još važnije u opisu neurotskih poremećaja, kada je riječ o internom samouništenja pojedinca tako podavleniyai drugih oblika zaštite. Neurotski konflikti uglavnom voznikayutv polja osobnih odnosa između oblikovanja identiteta, kad se guraju u sukob, a kasnije on definira harakterotnosheny s drugima. Međutim, rezultat sukoba ovdje silnozavisit od onoga što se trenutno događa u otnosheniys unutarnjeg kruga, kao što će biti prikazano u detalje u poglavljima osemeynoy terapije i parove terapije.

nesvjesni procesi

Ti aspekti naše "ja"Koji su u suprotnosti s našim osoznannymtsennostyam može biti odbijen, potisnut, udaljeni - vytesnyatsyav nesvjesno. Po mogućnosti razlichnyhurovnyah govori o svijesti i upotrebe pojma "bez svijesti"kao pridjev, a ne kao imenica. Tada će biti vozmozhnymne podrazumijeva postojanje tajanstvenog kraljevstva "bez svijesti"Izolirani od ostatka aktivnosti mozga.
Nešto mora biti svjestan jednostavno zato što nemamo predstavleniyaob to u nekom trenutku (npr boja ulaznih vrata u trenutku čitanja redaka podataka), ili zato što je lakše živjeti podavlyayanepriyatnye osjećaje i bolna sjećanja, iako smo legkomozhno ih podsjetiti. Ove razine Freud je nazvao predsoznatelnymi.S S druge strane, neke ideje mogu biti u nesvijesti, jer su aktivno potisnuti, jer razmišljam o njima neperenosimo.Eto sjećanja, fantazije, misli i osjećaji koji su u suprotnosti nashimpredstavleniyam o sebi io tome što je prihvatljivo , Misli da mogutvyzvat previše tjeskobe, osjećaj krivnje i boli, sami esliotdavat u svom izvješću. Ova razina je Freud nazvao dinamicheskimbessoznatelnym. Suzbijanje ponekad može oslabiti u rezultatechego nesvijesti izlazi, iako se, u pravilu, i hvala izmenennomvide zaštitne mehanizme. Na primjer, u snu u obliku snova, u vrijeme stresa u obliku simptoma, ili pod utjecajem alkohola narkotikovili kao manifestacija naizgled stranca impulsa.
Razumijevanje različitih razina mentalnog stvorene parallelnos neurološkom nivou, kada su centri veći urovnyaupravlyayut više primitivnih centara manifestira u kontrolnoj usloviyahoslableniya. Freud je, što je to neurolog po treningu, uvijek je bio pod utjecajem izjave neurolog HyulingsaDzheksona (1835-1911): "Saznajte sve o snovima - i ti uznaetevse ludila", U snu, te u stanju ludila neposredstvennoraskryvayutsya najviše dubokih slojeva psihe. popularni izraz "Mneeto ni sanjao" uključuje nekoliko slojeva značenja: prvo, tu je ono što san, ali ne etogonayavu ne činiti drugo (na dubljoj razini), postoji nešto što myne dopustiti da vidi ni u snu.
Neki filozofi izazvao Freudovu prezentaciju bessoznatelnomna temelju toga jedino svjestan fenomena rassmatrivatkak događaje mentalnog života. Međutim, ideja bessoznatelnomvse široko raspravljalo tijekom XIX stoljeća. Psiholozi takiekak Herbart (1776-1841) istaknuo je sukob svjesno ibessoznatelnogo i filozof Schopenhauer (1788-1860), predvoskhischayaFreyda, napisao: "Otpor će soznanietogo penetraciju, što je neprihvatljivo za osobu je mjesto cherezkotoroe duh može biti pogođen ludila" (Ellenberger, 1970, 209).
Čim se u srednjovjekovnoj Europi pao ideiBoga autoritet, postoji odgovarajuće povećanje želja ljudi da samospoznaje, koja je postala osobito intenzivna na prijelazu iz XVII stoljeća. riječ "svjestan"Ona se pojavila u europskim jezicima u XVII stoljeću. Dualizam Descartesa (1596-1650), koji odvaja um od tijela i uma od osjetila, što ukazuje na usku povezanost ovog pokreta sa sljedećom izjavom: umstvennyeprotsessy ograničenu sferu svijesti. Naglasak na racionalnom myshleniebyl jedna od snaga koje su dovele do prosvjetiteljstva u XVIII stoljeću IKO mnoge napretke u širenju obrazovanja ipoliticheskih sloboda. Ali ta moć je podcijenjena maštu i emotsionalnuyuzhizn naravno prosvjedovati protiv ovog pokreta bio romantizam koji je nastao početkom XIX stoljeća, obilježen kotorogobyli pjesnika kao što su Wordsworth Keats i Shelley. ideja "bez svijesti"mentalni procesi, "skriveno u prijelazu iz XVIII stoljeća, priobrelavazhneyshee vrijednost XIX stoljeća i stupio je na snagu rubezheXX stoljeća" (Whyte 1962: 63). Do 1870. godine "Europa bylagotova napustiti kartezijanskog pogleda na umu što je svijest"(Ibid: 165). Freudov nauk nesvjesnog samo privremeno poteryalopopulyarnost zbog činjenice da je u početku fokusiran tolkona seksualnosti.
Možda je ova ideja je uzeti korijen u našem razmišljanju, tako da neostalos i prostor za spora. Ponyatiyao dokaz istinitosti nesvjesne mentalne aktivnosti može se naći izsleduyuschih izvora.

sanjanje

Freud je uvijek smatra snovi "visoka put do nesvjesnog".About svoje najveće djelo "tumačenje snova" (1900), piše Freud: "Ova vrsta dubokog uvida pada ljudskog nadolyu samo jednom u životu" (Freud 1900.: XXXII). Onprovel razlika između često naizgled apsurdne vneshnimsoderzhaniem sna i latentne sadržaj, sakriti cenzura podvneshnyuyu školjku, ali to cenzura može zaobići primeneniyasvobodnyh udruga. snovi su "prikriveno oblici realizatsiipodavlyaemyh želje", Ova značajka je realizacija želja u sneyavlyaetsya banalno očevidnosti. Djeca odmor iz snova vzroslym- zabranjene užitke ili one ljude i mjesta s kojih svyazanyvlekuschie sjećanja, ono što bih želio vratiti. Snymogut biti pokušaj da se nose s neugodnim situacijama ili problemima reshitkakie. Rycroft (1979) istaknuo kreativnim i maštovitim aspekt svyazannyys snove, uspoređujući ih s jednostavnim otrazheniyukonfliktov i neurotičnim reakcijama, te s obzirom snovideniyakak nerazorna ne dominantan oblik komunikacije polushariyamozga.

Znanstvenih i umjetničkih djela

Mnogi pisci, umjetnici i kompozitori, opisujući kreativni proces, kažu da oni pokrivaju neku unutarnju snagu, a ne vpolnepodvlastnaya svjesnu kontrolu. Često je kreativni proces proiskhoditvo san. Kekule, istražujući strukturu benzena problema vosne vidjela zmiju proždire svoj rep, koji mu je odmah doveo namysl strukture prstena benzena molekule (Findley, 1948) .Kolridzh je rekao da su u sastavu pjesmu "Kubla Khan", Nahodyaspod utjecaj opijuma (Koester, 1964). Dramatičar Eugene O`Nilutverzhdal da je u snu imao je nekoliko scena i završio dva predstavama u cijelosti. Odlazak u krevet, on se postaviti, govoreći:"Mala moja podsvijest, donesi mi komad torte"(Hamilton, 1976). Mozart u pismu opisuje živog manifestacija svoegotvorcheskogo genija kada ideje brzo spustila na njega:"Ne znam kada i kako su došli, a ja ne mogu ni na koji način vyzvatih izgleda ... U mašti čujem dio ne slijedi odnaza drugi, a svi zajedno ... sve to izmišljanje, stvarajući proiskhoditv ugodan životni san" (Vernon, 1970: 55).
Za razliku od bljeskove inspiracije koja osvjetljava Mozart, Bertrand Rasseloschuschal spor proces "bez svijesti trudnoće"Prije nego što je došao krajnji epiphany:
"Ispostavilo se da je nakon pojave pred-zamyslaknigi na nekoj temi i ozbiljan pripremni etapamne potrebno razdoblje nesvjesnog trudnoće koji nevozmozhnouskorit i teče kao da je nešto sprečava namerennymrazmyshleniyam ... izdržali intenzivnim koncentracija problemuna nesvjesnoj razini, očekujem da to Ona sazrijeva u dubinama ineozhidanno će biti u obliku sjajan jasan odluke, pa chtoostanetsya samo napiši što je bilo u trenutku Bogojavljenja"(Storr, 1976: 65).
Osim opisuje kreativni proces, odvija u snu mnogiedramaturgi i pisci su izvijestili da su njihovi likovi žive svoimisobstvennymi živote kao da budan. Pirandello u igri "Shestpersonazhey u potrazi za autora" Sam pokazao taj proces. U svoemdnevnike je napisao: "Netko živi svoj život. I nisam to zna" (Uvod u Pirandellovom, 1954).

histeričan simptomi

Već smo vidjeli kako je, nakon što je putovanje u Pariz, Freud je razvio teoriju prema kojoj je histerično stanje - paraliza, anestezija, ataksija - može biti uzrokovana reprezentacije pacijenta u kotoromon ne ostvari. Takvo stanje može rezultirati vozniknutv vanjskog utjecaja (hipnoza) ili interno (autosugestija) dužnici histeričan simptomi, po pretpostavci Freud je izgrađena poput snova, kao kompromis između zahtjeva potisnuta impulsovi cenzura otpora provode sami "ja"(Freud, 1925: 45).
Jedna mlada žena je otišla u bolnicu s pritužbama levuyuruku. Ispostavilo se da je upravo prošao tečaj psihoterapije vgruppe gdje je vrlo neugodno muški terapeut sidevshiysleva od nje, ali ona se nije usudila reći. Zhalobyna ruka nastao kao kompromis između želje da ga je udario, i strah, držeći ovoga Zakona, iako je pronašla muzhestvorasskazat sve liječnika. Kako bi se u potpunosti razumjela chtoproizoshlo s pacijentom, morate znati njegovu povijest. Žena rasserdilasna terapeut za svoju namjeru da će napustiti grupu. Kao dijete je samabyla bačen, a to je na obrazovanje starijih žena, nije dopušteno"loše ponašanje" i zaprijetio da će napustiti djevojku, ako nije dobro ponašati.
post-hipnotičke pojave

Osoba može biti hipnotizirani i dati mu polnostyuzabyt postavke koje će ga potaknuti da hipnotizer, ali nakon nekog vremennogopromezhutka na klik prstima, koji će proizvesti hipnotizera, čovjek preko sobe i otvoriti prozor. otvara izlaz iz signala gipnozachelovek. Ako ga pitati zašto Oneto učinio nešto neugodno i rekao da slishkomzharko sobu.
Ovaj primjer pokazuje kako bez svijesti reprezentacija (vnushennoepod hipnoza) generira komplicirana slijed akcija i, štoviše, racionalno objašnjenje ovih akcija kao odgovor na uzroke pitanje.

misaction

Ako prihvatimo rezervacije ili zaboraviti o nečemu, to je kao mali aktivnost glitch mozhnorassmatrivat mozga, ali često (i Freud prvi teoretizirali "psihopatologija obydennoyzhizni" (1901)), čini se da postoji emotsionalnayamotivatsiya dogodilo. Na primjer, možemo zaboraviti na dodijeljenom vstrecheili ime pozivatelja naše muka, ali to proiskhoditnenamerenno, pored naše svijesti.
Određeni mlada žena nije došao na sastanak. Kasnije je postala vstretilapredsedatelya i ispričati mu: "Dr. H. zastavilmenya predaja, a, kako bi se dalo vremena za još jedan sat", Je li to samo greška u jeziku, odnosno izraz skrivene želje, ili (chtoskoree ukupno) izraz unutarnjeg protesta protiv chtoee prisilno napravio ništa učiniti?
za "Psihopatologija svakodnevnog života" često možete razglyadetodnovremennoe suživot mnogim razinama svijesti. Voditelichasto sebe uhvatiti na činjenicu da kretala se misli "daleko, daleko"No, u isto vrijeme i dalje adekvatno odgovoriti na dorozhnuyusituatsiyu. Često ljudi primijetiti da je za njih, kao što je bilo neopravdano privyazalaspopulyarnaya melodiju, ali od strane udruge Uvijek možete pronaći svyazs neki uvid u raspoloženje, riječi ili polusoznatelnympredstavleniem.

Subliminal percepcija, selektivna pažnja i uočljive obrana

Zvučni i vizualni podražaji koji se javljaju ispod opredelennogoporoga izazvati fiziološke reakcije nije označen soznaniem.Okolo prije 30 godina podigao veliku scenu o ispolzovaniyapodporogovoy oglašavanja u SAD-u: poruku "Jesti kukuruzne pahuljice"bljeskale na ekranu samo djelić sekunde, tako da je izloženost bylonedostatochno da gledatelji svjesno mogao uočiti ovu poruku, ali dovoljno za nagli porast prodaje od kukuruznih pahuljica. Massaeksperimentalnyh rezultata (Dixon, 1971) ukazuje Otomi da se percepcija praga ovisi o motivaciji (na primjer, mi vidimto da želimo vidjeti, ali su slijepi na činjenicu da ne žele). Čini se da je mehanizam filtriranja, funkcionira na podsvjesnoj, nesvjesnoj razini, što je vrlo sličan mehanizam pretpostavki spavanja Freydao cenzure.
Ponekad početnike, početnik apsorbirati psihodinamicheskogomyshleniya slike, pitajući se kako udaljeni događaji ostayutsyaneosoznannymi sjediti i ležati uspavan do (za dobar Iliko zlo) neće uzrokovati nikakvu reakciju, poput podzemnog toka, iznenada slomljena kroz površinu. Pisci predstavlyaetsyabolee je prirodno. Thomas Hardy je napisao: "Mogu pohoronitkakoe osjećaj u svom srcu i umu i 40 godina kasnije eksgumirovatego, i nije izgubio svježinu i oštrinu" (Gittings, 1975: 5).

Anksioznost i duševne patnje

Neke značajke sebe, ili neke činjenice iz perezhitogonami neprihvatljivo da naše svijesti, jer bespokoystvoi uzrokovati duševne patnje. Koncept mentalne patnje može pokazatsyana prvi pogled izgleda čudno da oni koji se koriste za razmišljanje o patnji fizicheskimi.Oni Vjerujem da bol može biti pravi (fizički) ili izmišljeni (psihološki). Međutim, sve boli i patnje - fenomen povezan s Velikog stupnjem mentalne iskustva, da li je psihološki ili bolsomaticheskaya. Osim toga, tjelesna bolzavisit o raspoloženju i stanju u ovom trenutku - u žaru bitvyzhestokie ozljede može proći nezapaženo. drevni angliyskoevyrazhenie "bolan" Ujedinjuje dva kraljevstva - Isom psihu kao mi govoriti "osjećaj bolne" u oba smyslah.My kažemo da su ozljede primjenjuje kao fizička i dushevnye.Nedarom reći "glavobolja" jaki bolovi problema,"ćelavost jede" - o osobi. Svi ovi izrazi stresa kao fizičke boli odražava odnos između mentalnog i somaticheskoybolyu.
Kratkom vremenu je čovjek u stanju napraviti značajnu zabrinutost, na primjer, u ekstremnim okolnostima, ili značajan psihicheskiestradaniya i depresije (nakon teškog gubitka). Ali to emotsionalnymdiskomfortom mogu se suzbiti pomoću nekoliko zaštitnih mehanizmov.Esli stresa je prejak, zaštitna oprema s njim može nespravitsya. Tada dolazi stanje dekompenzacije i nachinaetsyapsihicheskaya ili somatske bolesti.
Anksioznost, naravno, nije uvijek neestestvennodlya osoba. Anksioznost je povezana s pobude, koja je normalnoyreaktsiey na prijeteće situacije, a priprema osobu za skhvatkeili bijeg. U davna vremena, taj osjećaj je pervonachalnuyutsennost u smislu preživljavanja. A sada smo se suočili trevoguv ​​situacije natjecanja i konkurencije koji sposobstvuetpodemu pojedine kreativne snage i nadahnute ga optimalnuyudeyatelnost. Ako anksioznost je prekomjerne ili nerazmjeran, eemozhno smatra neprikladna i neprirodno. Anksioznost, voznikayuscheepri treba govoriti u javnosti, može biti razdrazhayuschimiz nemogućnosti ublažiti ovaj uzbuđenja.
Problem tjeskobe i to prevladavanjem je središnje mjesto u prirodi bolshinstveopisany neuroza. Freud je drugačije formuliran prirodutrevogi u ranije i kasnije radi. U početku je mislio chtotrevoga generirana zaštitne mehanizme, kasnije je tvrdio da su obrambeni mehanizmi su uzbuđeni zbog vozniknoveniyatrevogi.
U ranoj modelu (1894.) bio je više fiziološki pristup sugerirao da je izraz tjeskobe nerazryazhennoyseksualnoy energije ili libida. Klasični primjer takogoutverzhdeniya prekinuti odnosa generira simptomytrevogi zbog neuspjeha pražnjenja. Iako je od toga modeliprakticheski odbio, postoje situacije u kojima primenima.Naprimer, u opasnoj situaciji, osoba ne doživljavaju anksioznost doteh dok je potpuno osvaja spas od predstojeću opasnosti.Oschuschenie zabrinutost se javlja kada je gotovo. Freud (1926) revidirala svoju prezentaciju alarma kao neispražnjen libidoi počeo da ga tretiraju kao odgovor na prijetnje unutarnje seksualnyhili osobnost agresivnih impulsa. Ipak, iako je od početka modelitrevogi o seksualnim impulsima uglavnom odustao "stvarni neuroze" Kao rezultat nerazryazhennyhagressivnyh motiva je korisno objasniti psihosomaticheskihrasstroystv (McDougall, 1974).
Bowlby predložili vrlo zanimljive opaske o vezi mezhdubespokoystvom, potištenost i zaštitu. Malo dijete, privyazannyyk majka na rastanak s njim izražava očaj u tri razlichimyhfazah: prosvjednu, očaj i odbacivanje. Bowlby (Bowlby, 1973: 27) piše: "Faza Protest je odraz problema trevogipo o razdvajanju, očaj faza odražava tugu i očaj, i fazaottorzheniya - zaštita", Suština opažanja je da je reakcija tritipa su faze procesa, a tek rassmatrivayaih tako moguće razumjeti njihovu pravu vrijednost. Freud rassmatrivaleti tri faze reakcije na odvajanje obrnutim redoslijedom. Prva zaštita vsegoon shvatio značenje (Freud, 1894) - kasnije - tuga (Freud, 1917), i na kraju došao do revidirati svoje predstavleniyo vrijednost anksioznost (Freud, 1926).
U početku, Freud je proučavao problem tjeskobe i mehanizmi joj zaschityot, gledajući neurotičnih stanja: histerija navyazchivyesostoyaniya i fobije. Tek kasnije, on je okrenuo pozornost na depresiju, što je od velikog kliničkog bolsheyproblemoy: više od polovice pacijenata u psihijatriji pate depressiey.Samym najlakši način da se utvrdi odnos između tjeskobe i depressieyyavlyaetsya izjavu da u istoj mjeri u kojoj bespokoystvopredstavlyaet reakciju na prijetnju gubitka, depresije yavlyaetsyasledstviem stvarni gubitak.
Freud je u radu "Oplakivanje i melankolija" (1917) vidi skhodstvomezhdu gubitak i depresije manifestacije tuge, očaja, poteriinteresa prema vanjskom svijetu, kočionim aktivnosti.
"Tuga je obično reakcija na gubitak voljene chelovekaili na nekoj apstraktnoj gubitak, značajni za pojedinca: utraturodiny, sloboda, ideala, itd .... Kad melankolije boleznennoesostoyanie izazvao većinu situacija, ne svyazannymiso smrt, a proteže se na osjećaj nepoštovanja , prenebrezheniyai frustracija, koje uključuju suprotan chuvstvalyubvi i mržnju",
Drugim riječima, u melankoliji, ili depresije, gubitka obyazatelnoyavlyaetsya nije strano, nego na svojoj unutarnjoj prirodi, svyazannoys samopoštovanje pojedinca. Depresija, na primjer, može vozniknutv rezultat nije uspjela postići željeni cilj koji je od vitalnog značaja za samoprocjenu (Pedder, 1982).
Inače, ova ideja može se izraziti na sljedeći način: boleznennyeprotivorechiya nastati između subjektivnog ideala predstavleniemo sebe (ja sam, kako bih želio da bude) i real "ja"(Ja sam, što je zapravo). Ove kontradikcije može vyzvatfizicheskie patnje (Joffe i Sandler, 1965), što uzrokuje sleduyuschiereaktsii. Normalna reakcija - protest kada je borba predpochitayutbegstvu, usmjeravajući svoju agresiju na izvor boli. Chelovekmozhet pokušati nositi s boli prilagođavajući i zrele silnayalichnost -resistant izdržati bol i perebaryvat razočaranja i oštećenja samopoštovanje. Postoji nekoliko (ali manje zdravo) način reagirati na nepodnošljive psihicheskiestradaniya. Ako je nemoguće vratiti željeno stanje chastovoznikaet bespomoćnost, koji je, prema Joffe iSandlera (1965: 395) "Predstavlja fundamentalnuyupsihobiologicheskuyu reakcija se odnosi na najosnovnije reakcija, kao što su anksioznost. Njezini korijeni - u primarnoj psihofiziologicheskomsostoyanii očituje u nemoći u lice bilo fizicheskihi duševne patnje",
Jedna od reakcija na stanje bespomoćnosti je završena kapitulyatsiyai prijelaz na fizičke bolesti opisao Engel (1967) kao "kompleksporazheniya"Često prije fizičke bolesti. Drugayareaktsiya je transformirati mentalni bol psihogeni telesnyestradaniya (Merskey i kopljem, 1967). Treći je soboyvpadenie depresivan.
S druge strane, mehanizam zaštite koja se, na primjer, u otritsaniipoteri može biti dovoljan da spravitsyas bol, barem na neko vrijeme. Ovdje je primjer.
U žena srednjih godina imala velike depresije. Znala chtoee otac umro kad je imala samo deset godina. Djevojka je rekao da je on nestao, najvjerojatnije je umro tijekom voyny.No nade za povratak njegov otac nije dao joj sve ove 30 godina, zbog čega zadrhti u očekivanju bilo kucanje na vratima. U vremyapsihoterapevticheskogo liječenje žena s užasom obnovljena vpamyati epizode kad joj je deset godina djevojčica, ušao u komnatubrat rekao o čovjeku u garaži, prekriven krvlju. To momentona odmah je shvatio da je njegov otac počinio samoubojstvo, ali onda otrinulaot preuzeti tu pretpostavku. Samo kroz smrt bolan proces priznaniyafakta oca i užasnim okolnostima njegove smrti, ona smoglanachat bore da prevladaju svoju obeshrabrenost i depresiju.
Sljedeće teme će se raspravljati detaljnije sigurnosnih mehanizama.

mehanizmi zaštite

Uključivanje različitih mehanizama zaštite je jedan od sposobovpodhoda na one aspekte sebe, koje se svjesno, može izazvati nepodnošljivu tjeskobu i duševne patnje.
Svatko od nas koristi zaštitu u određenim situacijama. Voprosv u kojoj mjeri i kada. Ponekad previše odnese psihiatryvyskazyvayutsya u smislu da nikada nije i ne zaštita trebala polzovatsyane, to osuđujući kao svojevrsni moderni oblik grijeha. Protivopolozhnostyupodobnoy gledište je ničim izazvan napad netko tozaschity samo da nije opravdan, kao i bilo koji oblik agresije. Escheodnoy paralelno s religijom započeo u pogledu na neurotične vjere da je grijeh u misli kao loš kao u stvarnosti, poetomunet izbor: ili potpuno potisnuta seksualna želja i vlecheniek ubojstvo ili slušaju ih i djelovati u skladu s etimipobuzhdeniyami. Značajka zrele osobnosti sposobnostipriznavat i tolerirati slične sklonosti, ne dopuskayaih manifestacija prihvatljive situacije.
Freud (1894) je bio prvi koristiti termin "zaštita", Zanimayasizucheniem ponašanje pacijenata koji pate od histerije. Kasnije je ovaj formuzaschity je nazvao i opisao pomak neke druge formy.V 1936 njegova kći Ana navedene oblike devet obrambenih mehanizama (regresija, represija, reaktivno, otuđenja, izostavljanja, projekcije, introjection, žalbu protiv nje, okrenut u suprotnom). dodala još i deseti normalni mehanizam - sublimaciju, atakzhe dva dodatna (idealizacija i identifikaciju s agresiju) .Melani Klein naglasiti da je zaštita, u obliku prolazi rasschepleniyai projektorom identifikaciju (Segal, 1964) da bi se Vaeth i normalnomi u razvoju bolesti. Ispod je spisokmehanizmov i uzeti u obzir, ali ne iscrpljuju sve mogućnosti, ali vklyuchayuschiynaibolee uobičajene oblike.

premještanje

Kao što je već pokazano na početku prethodnom poglavlju, mi smo svi u opredelennyemomenty potisnuti neugodna ili neugodan unutarnju motivaciju, ili čak u potpunosti potisnuti nešto što nije prihvatljivo za naše soznaniem.Eto, naravno, osim ako doveo do pojave učinkovite anestezije kraynostey.Do kirurg osjetljiv dushoydolzhen je suzbiti reakcija pacijenta na viče okazatsya potrebnu pomoć. U ekstremnim slučajevima, kada se, na primjer, lyudiutverzhdayut su u neznanju ljutnje ili seksualnog uzbuđenja, oniprosto micati te osjećaje u sebi najsuroviji način.

poricanje

Možemo odbiti ili odbaciti neugodan pamćenje sobytiyavneshney života, kao što je nije uspio transakcije ili neuspjeh u ekzamene.Suschestvuyut dokaza da je do 40% od udovice ljudi sohranyayutillyuziyu prisutnost pokojnog bračnog druga, a 14% su zapravo vjeruju u ono što vide i čuju mrtve (Parkes, 1972). To je formoyotritsaniya bolan gubitak, to je normalno da isklyuchitelnyhobstoyatelstvah. Fantomske boli senzacija u amputirana konechnostyahtakzhe može se shvatiti kao oblik uskraćivanja gubitka. Zanimljivo je da je fantomska bol često se pojavljuju u neočekivanim amputacije (npr, zbog nesreće) nego za amputacijama, kotorympredshestvovala dugoročnu bolest, odnosno Odgovarajuće psihicheskayapodgotovka. Više nagli oblik poricanja su istericheskoebegstvo ili amnezija. Tijekom rata, vojnici pribjegli istericheskomsostoyanii s naprednim, gdje im se oči pokriven ljuske od svih partnera, te je morao nekako uskratiti sebi to nesterpimoevospominanie. U miru, ponekad pacijenti su proglašeni ne pomnyaschiesvoego ime, gdje žive, te su zaboravili što je sve ostalo pojedinosti o prošlom životu. U pravilu, takav fenomen-posljedica počinjenja neke sasvim nedopustivo za soznaniyapostupkov (npr slučajno ubio svoju suprugu tijekom nasilnih svađa).

projekcija

Često smo se udaljiti od neprihvatljivih osjećaja, pa čak i pripisuje drugima. "Ime-poziva za vodu garav lonac", Obetom Isus Krist je rekao: "Što primijetiti svoga susjeda sorinkuv oka i balvan u svom vidjeti?" Optužbe svoje nedostatke susjedi, susjedi, stanovnici drugih područja, strancima, strancima stara kao svijet. To je prirodno, iako tragična, opasna ljudske osobine. U ekstremnim proyavleniyahona je u pitanju paranoja kad sami neprijateljski i seksualnyeproyavleniya proglašen strano, pa čak i protiv samogoindividuuma.
Ponekad se ljudi ponašaju na ovaj način, iako ne samo svoje osjećaje, ali isto tako važni aspekti njihove osobnosti prenijeti na drugu (na primjer, majka, nesvjesno prijenos na osjećaje svoga djeteta sobstvennoyobezdolennosti djetinjstvo, kvari ga i otežava njegovu nezavisimomurazvitiyu, ali takvo ponašanje čini vrlo spravitsyas bol majke nije ga provodi u svom djetinjstvu želje za intimnošću izavisimosti. potrebe djeteta se ne uzimaju u obzir, viditva to dio svoje majke "ja", Prisilivši ga da igraju ulogu etunavyazannuyu). U stručnom jeziku psihoanalitičari shkolyKlyayn sličan fenomen se zove projektivna identifikacija (Segal, 1964- Ogden, 1982).
U istom aspektu može se smatrati cijepanje sostoyascheev kompletan razdvajanja dobrih i loših u sebi iu drugima, chtootrazhaetsya u stalnom interesu za djecu junaka i zlikovaca i zla vještica dobrymfeyam (Bettelheim, 1975). Klinički yavlenierasschepleniya se može vidjeti u razdvajanju dobrih i loših osjećaja, idealizaciji i prezira, kako u odnosu na sebe i druge strane otnosheniyuk.

formiranje Reakcijska

Kada se skrivaju neprihvatljive osjećaje može pasti u protivopolozhnuyukraynost. Na primjer, kao pretjerana krutost, nablyudaemayapri pokušaj da se sakriju u napast da se ponašaju prirodno. Chrezmernayachistoplotnost može biti korisno. No, to može potrajati nezdorovyeformy sa nervoze kada su dnevne sati ritualomoveniya pridržavati. Psychodynamic objašnjenje takvog nevroticheskihsostoyany je pokušaj da se sakriti neprijateljsko chuvstva.Chelovek, pažljivo pregledati tri ili sedam puta (magicheskiechisla!) Ako je zatvorio plin mogao doći u užas, shvativši da podavlyaetv si nesvjesno želju da naudi drugima. Vmestoetogo on objašnjava svoje ponašanje koje traži ekonomitgaz - primjer racionalnog obrazloženja nesvjesnih procesa.

racionalizacija

Drugi primjer racionalnog opravdanja bessoznatelnogosluzhit slučaju već opisano posthypnotic povedeniya.Vyrazhenie "Grožđe nešto zeleno" - lijepa illyustratsiyaetogo fenomen: lisica, očajnički želi doći grožđe, uteshaetsebya činjenicu da grožđe još nisu dospjele.

Pretvorba reakcije i psihosomatskih

Neprihvatljive osjećaji često okrenuti na fizičkom simptomy.Takovy, poput histeričnog obraćenje i psihosomatske rasstroystva.Ne dobiti izlasci bijes može, na primjer, dovesti do migrena do povećanog pritiska.
Vrlo iskusan i navikli da se ograniči se sestra-sestra pozvolyalasebe ne pokazuju iritacije, ne uzavre u očima duratskihoshibok dopušteno jako mlade kolege, vjerujući da će donijeti štetu. Svaki put kad bih se drži bijes koji je zhevecher dovelo do teških napada migrene. Nakon što je tijekom psihoterapije, ona je naučila da se bolje nosi sa svojim iritacije i vyrazhatego u odgovarajućoj formi. Jednog dana ona je bila iznenađena i sa zadovoljstvom objavio da je uspio na ispravan način ukazati na pogrešku, a navečer je deystvitelnoudalos spriječiti napad migrene.
Kada histeričan simptomi stanja mogu nositi s elementima simbolizma, odražavajući njihove podlozi pacijenta maštu, kao u primjeru opisannomranee s navodnom lošem glumačke strane koja je vyzvanozaschitnoy odgovor na želju da se štrajk njegov terapeut. Seychasrezhe liječenje psihosomatskih poremećaja takav simvolicheskomklyuche, ali slične situacije događaju, pogotovo kada je riječ o osobama s ograničenom maštom, čiji su osjećaji izraženi fizički, čiji je govor betona i koji nisu navikli na razgovor preko neobhodimosti.Dlya karakteristike ljudi koji ne izražavaju svoje osjećaje riječima, posebna pojam - "aleksitimichny" (Nemiahand Sifneos, 1970). To se događa s pacijentima koji se nalaze vposttravmaticheskom stanje, a osobe koje pate seksualnymiizvrascheniyami, kao i kod bolesnika s psihosomatskim poremećajima (Taylor, 1987).

izbjegavanje fobijski

Mi smo svi u većoj ili manjoj mjeri, nastojati izbjeći situacije koje uzrokuju nelagodu, - cirkusi nesreću neobhodimostivystupat javnosti, itd Neke fobije - strah od pauka iligrozy - često datiraju ranog djetinjstva, to je jednostavno objasnio temitravmiruyuschimi slučajeva da jednom se dogodile s malenkimrebenkom. Takozvani "strah od otvorenog prostora" (Strah otkrytyhprostranstv) također je lako objasniti. Obično se javlja u adolescenciji sugerira nije toliko strah od otvorenih prostora, već strah od sudara s ljudima u prezasićene narodommestah. To je socijalna fobija.
Određeni mlada žena ispovijedaju uzvišene ideale braka i dobrachnoychistoty, udala za čovjeka koji je imao nekoliko dobrachnyhsvyazey. Nakon nekoliko godina, rad svog supruga zahtijevao njegov otsutstviyavecherami i njegova supruga imaju nešto slobodnog vremena za posjet vecherniezanyatiya. No, ona je razvila strah od otvorenog prostora do te mjere da zhenschinavoobsche nije mogao ići bilo gdje bez soprovozhdeniyamuzha. Tijekom psihoterapijskih sastanaka bili u stanju prepoznati da osnoveagorafobii leži strah prije nego što mogu slomiti podavlyaemyeeyu impulse koketirati s ljudima i na taj način pokušati"poravnao rezultat" sa svojim mužić, znala je o predbračnom svyazyahkotorogo. Jedna žena regaled večeru zhenatogopriyatelya onima koji odlaze, poljubio ju je u znak zahvalnosti za večeru, što je bilo sasvim prihvatljivo u smislu društvenih normi. No, dajući mu šamar, ona ga je kritizirao "prljave goveda"Projiciranjem na svojim vlastitim nesvjesnim nečiste misli.

zamjena

Ako se ne usude izraziti svoje osjećaje neposredstvennopered onima koji ih je uzrokovalo, oni obično ih prenijeti na nekoga libo.Klassichesky podlistak parceli: Voditelj izlijeva svoj gnjev nazamestitelya, jedan - na sljedeći u hijerarhiji, i tako do dna, kada glasnik udaraca u srca mačka. Nablyudaetsyai slična pojava među životinjama. To se zove preusmjeravanje. Čest je trend formoyzamescheniya nepotrošeni ljutnja na sebe, što dovodi do samo-destruktivno ponašanje, pa čak i mazohizmu.Osobenno je vidljiv u stanjima depresije i suitsidnyhnastroeniyah.

regresija

Apsolutno normalno, pa čak i vrlo poželjno u dan otbrositsvoi normalne dužnosti odrasle i vratiti (sovershitregressiyu) u djetinjstvu, plivati, igrati, itd Prije litsomneschasty, ne možemo nositi - teške bolesti, nesreće - često se ponašaju djetinjasto, otkazyvayasot da samostalno odluke.
Spavanje može biti normalna dnevna regresije gdje mypytaemsya bijeg od problema s kojima se suočavamo u stvarnosti. Dijete je već naučio pitati, a ne urin u krevetu, poyavlenienovorozhdennogo brat ili sestra često uzrokuje regresijska proyavlyayuschiysyav da krevet opet bude mokra. U adolescenata, anoreksija stradayuschihnervnoy na temelju poštivanja smiješan dijeta, to zabolevaniemozhet biti manifestacija regresije uzrokovane užasa peredpodavlyaemymi manifestacija seksualnosti adolescenata (Crisp, 1967).

Depersonalizacija i svijest cputannost

Oba uvjeti su dobro poznata široj tijeku psihijatrije. Depersonalizatsieynazyvaetsya stanje u kojem pacijent osjeća nerealnymsuschestvom, odvojeno od vlastitih osjećaja, a sve bi okruzhayuschihkak stakleni zid. Zbunjenost - stanje gubitka vremena orientatsiivo i prostoru, obično sledstviemsomaticheskoy mozga disfunkcija.
Međutim, pritužbe o zbunjeni stanje svijesti nije uvijek porozhdenyorganicheskimi razloge. Ponekad konfuzija postaje zaštitni veo, pod kojima se osoba pokušava sakriti, rastrgan nepomirljivih suprotnosti neperenosimymkonfliktom osjećajima, kao što su ljubavi i mržnje. Isti mehanizam zaštite očituje i gdje depersonalizacija (Lader, 1975).

sublimacija

Anna Freud (1936) koja je definirana kao stanje sublimacije "zameschenieinstinktivnoy svrha u skladu s višim sotsialnymitsennostyami", To je najrazvijenija i zrele obrambeni mehanizam, čime djelomično izraziti nesvjesne motive modificiranim društveno prihvatljivo, čak i željeni oblik. Na primjer, zhazhdaubiystva pronaći djelomični izlaz u klaonici ili c učionici teške sportove. Motivacija i odvojen od svoihprimitivnyh očite korijene i preusmjeriti u drugom smjeru, koji se pojavljuju kao fenomena višeg reda.

Jedan vrlo pametan mladić od 18 godina, koji je došao iz obitelji u kojoj nepooschryalos zelenilo, rastao vrlo tajnovit i neuverennym.On je vrlo ozloglašen, izbjegavati djevojke, pa čak i 16 letchtenie o biološkim aspektima reprodukcije ga šokiralo. Jebani djetinjstva dječak uživa u igranju limeni vojnici isobral veliku kolekciju. Ova zbirka i dao na sublimirovannoyforme potrebe za natjecanje, u nastojanju da pokazatsebya itd
Osim poznatih neurotskih manifestacija, sublimacija sposobstvuetobogascheniyu pojedinca i društva. Freud je smatrao da kulturukak sublimacije duboko skrivene i mračne potrebe i istovremeno utjelovljenje najviše udara. Franz Kafka (1920) je predložio nešto slično u obliku slijedećeg aforizam: "Vsedobrodeteli - individualni, svi poroci - socijalni, da skhoditza društvene vrline (ljubav, nedostatak vlastitog interesa, pravda, self-žrtvu), je upravo nevjerojatna oslabevshimiobschestvennymi poroci",
Vitalni dio osobnosti može se izraziti samo u mechtahi fantazije. Kultura omogućuje posredno izraziti izraziti chtoinache jednostavno nemoguće. Jedan od najjasnijih primjera yavlyaetsyakarnaval. Kultura se daje život društva na svim razinama-od primitivnih nagona najvišim etičkim idealov.Bessoznatelnye težnji zahtijevaju svoj izraz.

motivacija

Svaki pokušaj da razumiju porijeklo i zdrave i boleznennogochelovecheskogo ponašanja u svoj svojoj kompleksnosti, prije ili kasnije nepremennopodhodit na problem motivacije. Dramatičara, romanopisci i pjesnici, istražujući područje ljudskih emocija - ljubavi i mržnje, geroizmai samouništenja - mnogo prije nego akademskih stručnjaka došao resheniyuetoy probleme.
Naravno, postoji nekoliko vrsta urođene ponašanje-od primitivnih refleksa do složenih, uvelike ovisi o obrazovanju, na primjer, ponašanje majke brinu za dijete. Suschestvuyutfiziologicheskie potreba u zrak, hranu i vodu, koja buduchineudovletvorennymi stvaraju jaku motivaciju ponašanja. Ali vsovremennom zapadno društvo obično ne postoji prepyatstviyv zadovoljiti ove osnovne potrebe. Više vnimaniyatrebuyut polje sukobi agregata.
Su definirani kao instinkte "Biološki urođeni opredelennyepobuzhdeniya djelovanju" (Rycroft, 1972). Ovaj pojam upotreblyaetsyas XVI stoljeća i potječe od latinske značcnjc puls. Koncept nagona VXIX stoljeća dobio je posebnu boju u svjetlu razvitiyafizicheskih znanosti i postala jednostavna izraziti sljedeću ideju: instinktivnoepovedenie životinje kao primitivni kao reaktivnog dvizheniezhidkosti. Danas biolozi vole govoriti o prirođene obraztsahvozmozhnogo ponašanja, priznajući im znatno veće uzorke ili slozhnost.Takie "motivacijski sustav" (Rosenblattand Thickstun, 1977) zahtijeva postojanje određenog vneshnegozapuskayuschego mehanizam da se aktivira. Odnakovremenami smo subjektivno osjećamo da njihovi motivi kakby nastati unutar nas protiv naše volje. Mi radije ispolzovattermin "motivacijski motivacija"Prenijeti kakpsihicheskie i tjelesne i biološke aspekte.
Uvođenje spomenuo da različite škole imaju različite definicije psihodinamikipo motivacijske motivaciju i različite vydelyayutnaibolee važne one. Međutim, oni daju osnovne znacheniekonfliktu motivacijska impulse, a značajan chastshkol plaća najviše pozornosti na seksualne i agresivne pobuzhdeniyam.Drugie važnih motiva povezanih s hranom, ljubav, roditeljsku socijalno ponašanje. To je najbolje da se pokazati na primjeru kratkogoistoricheskogo izleta.
Kao što smo vidjeli, Freud je u ranim fazama njihove issledovaniystalkivalsya s izrazito čestim sukobima u seksualnoypochve, posebno kod žena koje pate od histerije. Jung (1875-1961), suprotstavljanje podupiranje višak seksualnosti, predlozhiltermin "libido"Koji se odnosi na postojanje boleeshirokih opće vitalnosti. Adler (1870-1937) čak i više znacheniepridaval agresivnost i želja za moći. Izvorno je Freud, uzimajući u vjeri pričama o svojim pacijentima o seksualnom zlostavljanju koje su doživjeli kao dijete od strane odraslih vidio prichinunevroticheskih sukoba u suzbijanju ove traumatično vospominaniy.Pozdnee, samopregled, kao i osjećaja da sovrascheniyadetey se ne može dogoditi što je češće predviđa postroennayaim teorija, Freud je shvatio da sam bio u krivu. On je odlučio da su priče egopatsientov uglavnom ne temelji na stvarnim činjenicama, a na dječju maštu, posvećena svojim željama. Onprishel do zaključka da vrlo često psihičke stvarnosti namnogovazhnee fizički. Nedavno je, međutim, opet govorimo opriznanii stvarnost i prevalencija seksualnogosovrascheniya probleme u djetinjstvu (Bentovim et. Al., 1988).
Freudova otkrića infantilna seksualnostiotrazheno velikog značaja u svojoj knjizi "Tri rasprave o teoriji seksualnosti"(1905). Prije ove publikacije, konvencionalni pogled razvitienormalnoy heteroseksualni smatra voznikayuschimzanovo pubertet (mit da illyustriruetkartina Botticelli rođenja Venera se izdiže iz mora polnostyusformirovavsheysya žena). Freud je napomenuti da se sličan fenomen vzglyadignoriruet homoseksualnost, blud, dijete masturbacija i spolno znatiželju. On je došao rassmotreniyuseksualnyh motive kao fenomena koji se pojavljuju pri rođenju iprohodyaschih različitim fazama razvoja (oralni, analni faličkom, itd), ovisno o tome što je erogena zonydostavlyayut zabava u jednom trenutku ili drugi. Većina izvestnyedipova faza (oko 3-5 godina), tako nazvana po mifaEdipa junaka nesvjesno ubio oca i oženio sobstvennoymateri a onda sam oslijepio (simboličku kastraciju) priznavanje njegov grozan zločin.
U posljednjih nekoliko godina, možda i pod utjecajem Adler i destruktivnostipervoy svjetskog rata, Freud je počeo platiti više pozornosti na proyavleniyamchelovecheskoy agresivnost.
Rasprava o tome da li prirođene ili blagopriobretennymsvoystvom agresije kao odgovor na frustraciju i nepovoljnom položaju, daleko od zaversheniya.Oba izgleda legitimno.
agresija Tema između članova istog biologicheskogovida razvio zoologiju (Lorenz, 1966). Jedan primjer je podjela teritorija podobnoyagressii. Drugi primjer - borba mužjaka koji pridonose izboru najboljih pojedinaca za reprodukciju. Ova pojava je posebno čest među životinjama, što dovodi društven-life kochevoyobraz (antilopa, bizone i tako dalje.), Što je posebno jaka vazhnonalichie muškarac, u stanju zaštititi stado. U visokom primatovagressiya očituje u uspostavi status u hijerarhiji. Sotsialnoystabilnosti doprinosi poziciji na kojoj kazhdyychlen grupa "On zna svoje mjesto", Što se tiče znacheniyastrogoy hijerarhije u ljudskom društvu, to je svakako vrlo korisno neodnoznachno.Yavlyayas pojava u vojsci, što je dovelo voennyedeystviya ili operativni tim kirurga, hijerarhija može skovyvatrost i inicijativa pojedinca, kada to nije zbog ochevidnoyneobhodimostyu.
Usvojena u fazi formiranja psihoanalize pogledate seksualnostkak u potrazi za zadovoljstvom, sadašnjeg sa samogorozhdeniya, bilo je vrlo korisno objasniti motivaciju hotyanekotorye znanstvenike i krivi ga za prekomjerno koncentracije naindividuume i zadovoljstva. teoretičari "obektnyhotnosheny" (Fairbairn, 1952- Guntrip, 1961. Winnicott, 1965-Balint 1968 Greenberg i Mitchell, 1983) proglašen osnovnoypotrebnostyu ljudsku žeđ za uspostavu odnosa (u shirokomsmysle) s drugim ljudima. Za razliku od teorije zadovoljstva pretraživanja za svaku dob zastupa različite faze, oni su vjerovali da se različiti stupnjevi različite dobi izražavaju još potrebnost- različite načine uspostavljanja odnosa s ljudima (nachinayas majke). Ova metoda odgovara različitim fazama razvoja i rastuschegoorganizma počinje s hranjenjem. Umjesto beba traži udovletvoreniyav oralni zamah ova teorija vidi objašnjenje u par - mati dijete - pronalaženje zadovoljstva u uspostavljanju odnosa vezanih uz prehranu.
Poznati rad Harlow (1958), posvećena malenima, čimpanza, postoji puna dramatičnih primjera kao javna privyazannostey.Otobrannye od svojih stvarnih majke, malih majmuna privyazyvalisk lutke i lutke, pokazujući primjer objekta privyazannostinad gladi (oni su se hranili iz boce - zasebno).
Bowlby (1969), a nastavlja razvijati problem odvikavanje od majke, počeo je istraživati ​​1952. godine, došao sam do zaključka da je vezanje je važan početni ustremleniemi u ljudi, kao dobro. Tvrdio je da "privyazannostipredstavlyaet ponašanje oblik ponašanja koji se razlikuje od svyazannogos ponašanja dobivanju hrane i seksualno ponašanje, iako nije nemenee značajan u ljudskom životu" (Bowlby, 1975). Povedenieprivyazannosti doseže svoj vrhunac u dobi razdoblju mezhdudevyatyu mjeseca do tri godine. Možda korijeni ovog povedeniyasvyazany s "prilagodba na okoliš tijekom evolucije"zaštititi nemoćno dijete od grabežljivaca.
Međutim, ove bioloških poriva i ponašanja ne ustanovleniyuotnosheny iscrpljuje ljudske aktivnosti. Chelovecheskimdetenysham urođenu radoznalost i žeđ za znanjem o kotoryhpishet Piaget (1953.). Trebamo li ih uzeti u obzir samo kao seksualne znatiželje proizvodnuyuot kasnije "sublimiran"u obliku znanstvenog i umjetničkog istraživanja? Ili su predstavlyayutsoboy self-motivacije, što je dovelo do jednog od najatraktivnijih unikalnyhtvorcheskih ljudskog postignuća? Storr (1976) tvrdi da sohranenieu odraslih dječja sposobnost da igraju je temelj ljudskog tvorcheskihsposobnostey.
Istraživačko ponašanje i privicima obrazuyutobratnuyu ovisnost u odnosu na svaki drugi. Dijete na plaži, fasciniran ankete susjedstvu, dalje uklonjen od majke, a onda, uplašen, teče natrag. Vratio se u nju, chtobyuspokoitsya, steći povjerenje, kao da "Napunite baterije"A onda opet krećemo na svojim istraživanjima.
Takav okvir potreban je za nas tijekom života: čovjek - zhivotnoesotsialnoe. Ostala socijalna životinja, pčela, Maeterlinck (1901: 31) je napisao: "To vrijedi izdvojiti i koliko dobro je hrana ugodno okruženje, on će umrijeti u roku od nekoliko dana odinochestva.Skuchennost, ukupna naselje dati joj nevidljivi lijekove bez meneeneobhodimoe je od meda", Nema sumnje da ljudi ispytyvaetestestvennuyu trebaju komunicirati sa svojima kad onmozhet pronašli i sama shvaća. Ostaje sporno da li podobnoepovedenie odnosi na primarne socijalne instinkte. Više razvityhobschestvah socijalno ponašanje razvija biološke potrebe, reagirati kako bi se zadovoljile psihološke potrebe. Sotsialnyesvyazi stvoriti strukturu u kojoj se pojedinac se bori za obreteniesobstvennoy značaja kroz odnose s drugim ljudima. Struktura Pervoysotsialnoy veza "majka-dijete", Obitelj potomci, a zatim - škola, posao, -ica, nova obitelj širih društvenih odnosa. Samosvijest i ljudsko osoznanieim vlastite vrijednosti ovisi o prisutnosti i interakcije između drugih ljudi tijekom svog života.
Neo-Freudians zove školi američkih psihologa, zayavivshiho svoje 30s - Fromm, horney, Sullivan i Erickson. Predstavitelinovoy škola posebnu važnost mezhlichnostnomuaspektu za razliku od intrapsihičkoj. Sukobi i frustracije, nablyudayuschiesyav tih odnosa potpore i samoodređenje, dovesti do otchayaniyui bolesti. Dolazimo do sve jasnu svijest o osamljenosti i potrazi za zamjenu neobhodimostipreodoleniya ruševnih obitelj skupinu komunikacije, drugim riječima, za podršku i ispravne napravleniyupotrebnosti pojedincima i zajednicama u suradnji i bliskim vezama.
Na što bi se definicija motivacije ili je morao zaustaviti osnovnymponyatiem psihodi sukoba ostaje primitivni impulsov.Freyd izmijenjen nekoliko puta svoju teoriju nagona, ali dual proturječne ideje prisutne u njegovoj trudahvsegda. Prvo je vidio sukob u suprotnosti samosohraneniyai instinkt razmnožavanja nagona, kasnije - između ljubavi prema sebi (narcizam) i ljubavi drugim- Konačno, Freud je formulirana poetski konfliktmezhdu životni instinkt i smrtnu instinkt, ponavljajući sa Schiller kaže da sve dok ne počnu u svijetu uredi duh snage između budetpodelena "Glad i ljubav",
Znanost i književnost i dalje nositi sa složenošću chelovecheskoymotivatsii. Možda, trenutni stupanj razvoja znanja još nije zrela za yavlyaetsyadostatochno jasnije motivacija klasifikacije vovsyakom slučaju, ovaj problem je izvan dosega ove knjige. Psihoterapiyabolshe zauzet impulse hitne potrebe i fantazije, što dovodi do očaja i sukoba. Iza njih su sile vyhodyaschieiz dubine osobnosti i podesno zove Sandler (1974) "bessoznatelnymineprerekaemymi potrebe", Ako ne možete dobiti zajedno Stuckey vitalni dio naše prirode, to dovodi kyavnym duševne bolesti ili, barem, da nevroticheskimstradaniyam i zabrane.